(名數)又曰五阿含。南方佛教於北方所傳之四阿含經外加小乘雜部經典小阿含即屈陀迦阿含經而謂為五阿含。善見律毗婆沙一曰:「法師曰:有五阿含。何謂為五?一者長阿含,二者中阿含,三者僧育多阿含,四鴦掘多羅阿含,五者屈陀伽阿含。」大阿羅漢難提蜜多羅後說法住記曰:「素怛纜藏有五阿笈摩:謂長阿笈摩,中阿笈摩,增一阿笈摩,相應阿笈摩,雜類阿笈摩。」梵Āgama。
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(雜語)七倍於極微者。...華嚴經隨疏演義鈔卷八以虛空、日光、日影三者比喻法、報、化三身,即:(一)法身如虛空遍,謂法性之身本體週遍,譬如...(術語)理之至極也。智度論七十二曰:究竟者,所謂諸法實相。...(術語)談議之林,謂僧徒之學場也。猶言學林。續高僧傳十三曰:釋志念頻弘二論,三十餘年,學觀霞開談林霧結。宋書...【眼觸所生思身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼觸所生思身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸為緣故...(術語)大日經悉地成就品及轉字輪品所說。以阿之一字布於身之一切處也。注轉字輪品曰:或一切阿字,髮髻金色光,住...凡六卷。全名大樓炭經。西晉法立、法炬共譯。收於大正藏第一冊。本經敘述世界之成壞情形。與長阿含之世記經同本。隋...明代法相宗僧。吳人。字高原。萬曆年間為名儒王肯堂講成唯識論,旁徵博引,深入淺出,並將當時之講義錄成「成唯識論...(譬喻)又云寶車,大白牛車也,以譬法華經所說一乘之法。經譬喻品曰:乘此寶乘,直至道場。...【四種障】 p0402 瑜伽三十一卷十二頁云:一、怯弱障,二、蓋覆障,三、尋思障,四、自舉障。怯弱障者,謂於出離及...梵語 ayah-prākāra。即指地獄。據經典記載,若人不孝順父母、不敬事沙門道人、不畏禁戒、不畏今世後世,死後將墮...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...毗尼日用切要...往生論註...
一個內心邪見的暴惡眾生,心隨境轉,內心隨著虛妄的情緒,身口意隨之活動,就很容易傷害賢者。佛法中的賢者是指資糧...
晏殊是北宋著名的詞人,他的天賦很高,七歲就能作文,神氣從容,氣度非凡。十四歲,張知白以 神童的身份,將他推薦...《大乘大集地藏十輪經》最初是講十惡,用十善法對治十惡。現在開始講修行,修行得有個方便。第一個方便是懺悔,如果...
阿難尊者有八個不可思議法。第一個,大家回顧一下,就是《楞嚴經》裡邊阿難實際上是打了個閑岔,出過一次小差,為什...
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我們在生活修行中會遇到種種障緣和阻撓,十件事中不如意事常有八九。達摩祖師說:修道行人,若受苦時,當自念言:我...
某日,廣濟寺。有居士來問:她的下屬們在工作中形成了親密關係,可能會影響到他們的家庭,用她的話講不能看著他們往...
五阿笈摩
【佛學大辭典】
| 上篇:五供養 | 下篇:相名五法 |
【五法】 又稱五事。《入楞伽經》卷七所載,相、名、分別、正智、如如稱為五法。在唯識學上,『五法三自性,八識二...
微
三身遍相
究竟道
談林
眼觸所生思身
一字布身德
樓炭經
明昱
寶乘
四種障
鐵城
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【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
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