緣起是說世間的一切事物,都是由眾緣和合而生起的,性空是說眾緣合成的諸法,其性本空,無有真實的自體。
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(術語)四德波羅蜜之一。常寂光土常樂我淨之四德,盡為波羅蜜行所成,故從所由而謂為波羅蜜。普賢觀經曰:樂波羅蜜...謂因位之萬行圓備,果位之萬德充滿。心地觀經卷一(大三·二九五上):「三僧祇劫度眾生,勤修八萬波羅蜜,因圓果滿...(術語)是示俗諦常住之金言,大乘之極說,台家之眼目也。法華經方便品曰:是法住法位,世間相常住。於道場知已,導...(738-839)唐代高僧。越州山陰(浙江紹興)人,居五台山清涼寺,唐德宗誕辰,講經內殿,以妙法清涼帝心,賜號清涼...(術語)有為無為諸法之體性也。俱舍論分為七十五種,成實論分為八十四種,唯識論分為百種。八宗綱要上曰:三世實有...【後三靜慮無眼等識】 p0879 大毗婆沙論七十三卷六頁云:應作是說:後三靜慮,無眼等識。所以者何?無尋伺故。...梵語 ākā?a。音譯阿迦舍。(一)俱舍七十五法之一,唯識百法之一。亦為「無為法」之一,即說一切有部、經量部所說三...【無恚心】 p1055 瑜伽八十九卷十五頁云:於彼所緣,瞋恚斷故;名無恚心。...(名數)檀波羅蜜,戒波羅蜜,忍辱波羅蜜,精進波羅蜜,禪波羅蜜,般若波羅蜜,方便波羅蜜,願波羅蜜,力波羅蜜,智...(一)位於河北正定。原稱臨濟院。創建於東魏孝靜帝興和二年(540)。唐宣宗大中年間(847~859),義玄住此,大振禪...子題:破羯磨僧通三天下、破法輪僧局南洲 戒本疏·十三僧殘法:「就方明破者, 羯磨所破 , 通三天下 ; 破法 輪僧...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
《西方路》書中,權、實、頓、漸辨疑之文,須先明權、實、頓、漸四字,然後再論念佛、參禪之為權為實為頓為漸,則可...
問: 單憑求佛速來接引的強烈願心,能否當下蒙佛接引往生西方? 大安法師答: 你不需要求速來接引,你還是以平實的...1、黃豆漿 用料:黃豆85克,水1200毫升(容量可根據個人需要隨意增減),糖適量。 功效:補虛、清熱化痰、通淋、利大...無所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回報的。如果企望有所回報,就不是布施而是交易了。一個人...
楞嚴咒是佛頂光明聚集,化身如來所說的神咒,因而極具妙不可思議功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙...昔日,佛陀在舍衛國講經說法時,有一年長比丘,名叫般特,因稟性愚鈍,所以慈悲的佛陀請門下五百位已證得羅漢果位的...(一)淨土的定義: 淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界,也可能是佛的願力所成的世界...
我們修行,大家肯定都有感覺,一修行,感覺最重的就是心散亂,不是昏沉就是掉舉。這種散亂的心,想東想西,八萬四千...
緣起性空
【佛學常見辭彙】
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【遂求慧】 p1247 瑜伽四十三卷七頁云:云何菩薩遂求慧?當知此慧、略有八種。一、依法異門智。所謂菩薩法無礙慧。...
樂波羅蜜
因圓果滿
世間相常住
澄觀
法體
後三靜慮無眼等識
虛空
無恚心
十波羅蜜菩薩
臨濟寺
破僧就方分別
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

唯此一法,皆於現生往生西方

憑求佛速來接引的強烈願心,能否當下蒙佛接引往生
6種養顏補虛的豆漿
真正的布施是不求回報

誦持楞嚴咒者是植種大善根之人
一偈得道
聖嚴法師《什麼是淨土》


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