(人名)Mahendra,譯曰大帝。阿輸迦王之弟。有罪,王欲刑之,乃請王寬七日,使進王之珍羞,每一日使守者唱曰:已過一日,餘有六日。乃至至第七日,遂證聖果。後至錫蘭始傳正法。西域記八曰:「無憂王有同母弟,名摩醯因陀羅,唐言大帝。」同十一曰:「僧伽羅國,先時唯宗淫祠。佛去世後第一百年,無憂王弟摩醯因陀羅,捨離欲愛,志求聖果。得六神通,具八解脫。足步虛空,來游此國。弘宣正法,流布遺教。」以上西域記摩醯因陀羅之記事,乃阿育王弟帝須之事蹟,與王子摩呬陀之事蹟混同為一者,誤也。蓋得罪於王而出家悟聖者為帝須。若夫至錫蘭之布教者,第三結集後各地有傳道師派遣之事,王子摩呬陀,將法來此島。史跡昭然。無挾疑之餘地也。
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(人名)巴Bhaddāli,比丘名。佛讚歎一座食之法,跋陀和利不堪,固辭,夏三月竟,復來見世尊,佛種種呵之,為說出...(名數)晉道安,初科節諸經而立三分。及後親光之佛地論來,果有三分之說。由是諸經皆科三分:一、序分,起本經之由...香象渡河,徹底截流;譬喻聽聞教法,所證甚深。諸經論每以兔、馬、香像三獸之渡河,譬喻聽聞教法所證深淺之別,謂兔...(術語)修真言法,選其法相應之時日也。...【空無有果】 p0789 大毗婆沙論十六卷六頁云:空者:顯彼無聖道胎。如女身中,不任懷孕,空無子故,說名石女。...梵語 gahana。又作謎。即密茂之森林;佛教比喻眾生邪見煩惱,交絡繁茂,有如稠林。法華經卷一方便品(大九·八中)...(雜名)具雲方便有餘土。四土之一。如阿羅漢斷三界煩惱之聖者死後所生之處。故有餘土者在三界之外。然小乘之宗義,...【七金山】 p0054 瑜伽二卷十頁云:若中品性者:成七金山。謂持雙山、毗那矺迦山、馬耳山、善見山、朅達洛迦山...指以彌勒佛居中,法音輪菩薩居左,大妙相菩薩居右之三尊佛像。據唐代金剛智譯之吽迦陀野儀軌卷中載,作隨心曼荼羅,...(職位)粥飲時,行飯羹茶果等之行者也。或單稱供頭。見象器箋八。...(術語)是修行中之差別也。止觀之義見前,捨者梵語優畢叉Upekṣa。涅槃經三十一曰:憂畢叉者,名曰平等,亦名不淨...維摩詰所說經...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
徹悟大師參禪都是開悟了的,教下也很通達,但是對淨土法門產生信心之後,他覺得參學已畢。剩下的就像他說的:世出世...有一次,我看到一個人在掃院子,一邊掃,一邊抬頭看看樹上的葉子,最後將掃把一丟,坐在地上嘆氣。 我問他在做什麼...
婚姻暴力不是現在才有,在中國歷史上,古小說中,都有描述類似的問題。 發生婚姻暴力的原因,有的是因為夫妻其中一...
垂慈接引,這個接引對我們很重要啊,這個願發得是太及時太重要了。因為我們臨命終時,生死關頭,是最難對付的。前六...無論在家出家,必須上敬下和。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。 靜坐常思己過,閑談不論人非。行...
凡病有無形、有形兩種。無形之病,貪、嗔、癡、愛,及一切煩惱等是;有形之病,外感內傷,及一切四大不調者是。無形...蓮池大師(15351615)明代高僧。名袾宏,浙江杭州人。俗姓沈,出身世家,年少有才名。除夕飲宴,玉杯落地,因悟一切無...從前有一個窮人在路上行走,偶然得到了一袋子金錢。心裡十分高興,於是就開始數錢。還沒等數完一遍,金錢的主人忽然...
摩醯因陀羅
【佛學大辭典】
| 上篇:摩醯 | 下篇:摩醯奢娑迦 |
【菩薩何依何住於大乘中修奢摩他毘缽舍那】 p1136 瑜伽七十七卷一頁云:慈氏菩薩白佛言:世尊!菩薩何依何住,於大...
跋陀和利
三分科經
香象渡河
擇時
空無有果
稠林
有餘土
七金山
彌勒三尊
供頭行者
止觀舍
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】吉祥經

世出世間思惟遍,不念彌陀更念誰
聖嚴法師《生一棵樹的氣》

婚姻的暴力

阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了
印光大師開示


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