分別緣起初勝法門經二頁云:云何無明所緣殊勝?世尊告曰:無明所緣、即是一切若因若果有眾過患諸雜染品、及以一切若因若果有眾功德諸清淨品。是名無明所緣殊勝。
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(雜名)又曰五天竺。以印度區畫東西南北中之五處。西域記二曰:五印度之境,周九萬餘裡。...法界者,一切眾生身心之本體也。法規則也,界有性分二義。若約事說界,即是分義,謂隨事分別故也。若約理說界,即是...生病的六種緣因,即四大不順、飲食不節、坐禪不調、鬼神得便、魔神作祟、業愆所起。...(一)凡三十卷。石門文字禪之略稱。又稱筠溪集。乃宋代石門寺僧慧洪覺范禪師之詩文集,為門人覺慈所集錄。有明萬曆二...【變吐】 p1464 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何變吐?世尊告曰:諸修所斷煩惱斷故。...(術語)梵語曰素佉Sukha,又曰蘇吉施羅。遇好緣好境而身心適悅也。佛地論五曰:適悅身心名樂。梵語雜名曰:素佉。...(界名)梵名Tapana,八大地獄之第六。火隨身起,熱苦不堪,故曰炎熱。見俱舍論世間品。...【無依】 p1042 集異門論十卷十頁云:無依者:謂所發語,不希名利;是名無依。...(術語)謂比丘受戒體後而隨處修行也。...亦名:眾行兩法用攝諸依 子題:行法依、眾法依 羯磨疏·諸戒受法篇:「約眾行兩法,用攝諸依者。如來說法,大分為二...(術語)隋書經籍志記梁武帝於華林園中,總集釋氏經典,凡五千四百卷。沙門寶唱撰經目錄,按此是佛經有藏之始。南史...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...
問: 請問法師,往生時會出現什麼景象?為確保往生,命終前心理上,事務上需要做哪些準備? 宏海法師答: 首先我們...把心放平,把心放輕,才會活的坦然,活的舒暢,活的快樂,活的安靜,活的真實,活的自然。 把心放平,把心放輕,正...
現在很多人會需要面對很多的痛苦。而大多數人在面對痛苦時,會不斷不斷地去想著這個痛苦。把這個痛苦放在他的心裡面...
【原文】 凡皈依者,必須志誠懇切,修持淨土法門。若仍用外道煉丹運氣等工夫,則成邪正不分。或至以邪為正,以正為...善知識這三個字,聞名為知,見面為識。善是好的意思,惡的反面。但自古至今,僧團內往往是龍蛇混雜,聖凡交差,所以...
《我哀藍中蛤》 宋蘇東坡 我哀籃中蛤,閉口護殘汁; 又哀網中魚,開口吐微濕。 刳腸彼絞痛,過分我何得; 相逢未寒...
舍利弗,南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌...
問: 弟子在醫院工作,很忙。請開示:如何定早晚課? 大安法師答: 作為佛弟子,是應該要有一個早晚課,它是對我們...
無明所緣殊勝
【法相辭典】
【無明所緣殊勝】 p1078
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梵語 ?ayanāsana,巴利語 sayanāsana。指臥具。乃僧侶生活資具之一。(參閱「臥具」3493) p1521...
五印度
四法界
病起六緣
文字禪
變吐
樂
炎熱地獄
無依
受體隨行
四依法為行法依
藏經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)

往生時會出現什麼景象
把心放平,把心放輕

以正面的心去回應痛苦

什麼樣的人不能皈依佛門
衍慈法師:明辨善知識

蘇東坡泣淚諫言:我哀籃中蛤

南方世界的五尊佛


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師