(雜語)劫數多量而不可思議也。
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為日本臨濟宗向岳(岳)寺派之本山。位於山梨縣鹽山。於康歷二年(1380),由武田氏之外護而創立。拔隊得勝為開山第...(1610~1673)明代曹洞宗僧。衡州(湖南)安仁人,俗姓王。號且拙,世稱且拙淨訥、雲淙淨訥禪師。幼年父母雙亡,入...茲敘小乘之法,以信、解、行、證四分說之。信解行證者,是佛道之一期。先信樂其法,次了解其法,次依其法而修行,終...又作現在佛。僧侶尊稱帝王之語。據林間錄卷上所引歐陽修之歸田錄載,宋太祖初臨幸相國寺,至佛像前,問可拜否,僧錄...【出世盡智】 p0483 如盡智無生智中說。 二解 成唯識論九卷十二頁云:斷世間故;名出世間。二取隨眠,是世間本。唯...(物名)禪林之語。載生飯而施於禽獸之台也。置於人稀之處。見象器箋二十。...【無聞苾芻由謗涅槃墮無間獄事】 p1099 大毗婆沙論六十九卷十四頁云:問:若中有於界不可轉者;無聞苾芻事、當云何...【不退住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十住位的第七位,又作不退轉住。謂既入於無生畢竟空界,心常行空無相願...(術語)有漏法之異名。有漏之諸法為生起身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見五見之住處,故名處。...(術語)所謂一即十者。乃一至十之數。均由一相疊而成。若以一為本數,即單位。則捨一而不能有二至十。此所以一即二...【助伴】 p0708 瑜伽八十一卷三頁云:助伴者:能成次第故。 二解 此卽小乘俱有因。雜集論四卷十六頁云:助...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
因為人心本來是覺悟的、光明的,其體週遍法界。只因無始暗動,被六塵所蔽,人們的知覺,偏在一方面去,只認識此色身...
修行就是要離開塵欲,要發菩提心。覺明妙行菩薩進一步開示說:汝等慮身纏世網,念頭不得清淨。就好像我們現在還有很...
在《說一切有部律》上說到目犍連尊者入涅槃的事情。目犍連尊者他和舍利弗尊者兩個人到地獄去,地獄的眾生太苦了,就...默照是一種禪修的方法,平常生活也可以用:「照」是清楚知道發生甚麼事,「默」是不要有回應。 人在風平浪靜時,可...一、諸惡莫作: 1、為人莫作虧心事,舉頭三尺有神明;善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。 2、善念剛起,福雖未至,禍...
不殺生進而要放生,最有效的辦法就是護生,愛護一切有生命的有情眾生,人和動物,都要愛護。有人問,說不殺生要護生...
我們這個世間的眾生,有一個特點:雖然這個世間很苦,但還是很難生起出離心。尤其是處於末法的眾生,當對於五欲六塵...
《地藏菩薩本願經》中,釋迦牟尼佛講,從釋迦牟尼佛滅度之後,直到彌勒佛成佛之前,釋迦牟尼佛把娑婆世界的所有眾生...
不思議劫
【佛學大辭典】
| 上篇:不思議經 | 下篇:不思議慧童子 |
乃指迦鄰提或鴛鴦一類之雌雄二鳥。以其同遊而不相離,故以喻常與無常、苦與樂、空與不空等事理之二法,常相即而不離...
向岳寺
淨訥
小乘之四分
見在佛
出世盡智
生台
無聞苾芻由謗涅槃墮無間獄事
不退住
見處
一即十
助伴
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】大寶積經

念佛就是開佛知見,恢復自己的本覺性

離開塵欲,求生極樂

目犍連尊者入涅槃
聖嚴法師《柳暗花明又一村》
改變命運的黃金法則---行善積德

不殺生,離殺生,進而放生

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