(術語)背佛法為非道之行也。
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【增上慧所治隨煩惱】 p1317 瑜伽六十七卷十一頁云:略有三法,名增上慧所治隨煩惱。初於世俗理門不了法義者,所有...(雜語)勝論師言極微為圓常,更無生滅,雖空劫之時,亦離散而意游於空中。小乘之經部成實謂現在為實有,而過未為無...【十種真實】 p0110 辯中邊論中卷一頁云:已辯其障,當說真實。頌曰:真實唯有十。謂根本與相,無顛倒因果,及麁細...梵名 Buddhaya?as。又稱佛馱耶舍。意譯覺明、覺名、覺稱。東晉譯經家。北印度罽賓國人。十三歲出家,至十五歲日誦經...(人名)摩竭陀國之頻婆娑羅王,玄奘譯曰影堅。義淨譯曰影勝。...【後現觀】 p0879 雜集論十三卷十四頁云:後現觀者:謂一切修道。由見道後一切世間出世間道,皆名後現觀故。...(一)原為樹木叢生之地;引申指行者修行之所。 (二)藏語之音譯。意譯為洲、島。其後引申為西藏佛教寺院、紮倉之名稱...(雜名)梵語,波嚕沙拏。譬物之無常。金剛經曰:如露亦如電。涅槃經三十八曰:如朝露勢不久停。原語,金剛經作Ava...【四種方便瑜伽】 p0453 瑜伽二十八卷十頁云:方便有四。謂尸羅律儀增上力故;善守其念。善守念故;能無放逸,防護...攝取淨土之願。為三願之一。即阿彌陀佛四十八願中,有關莊嚴淨土之本願。又作得淨土願、求佛土願。慧遠之無量壽經義...羯磨疏·諸戒受法篇:「乞食非法者,謂擇富去貧;離難從易;棄惡取好。皆非次第,越威儀也。五分,佛未立二師故,威...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
出家修行這條路,發心確立深遠目標非常重要。這個目標就是開悟、解脫生死。我們根器差、業障重,修行之路不妨慢慢走...問: 我想吃長素和受持五戒,但是身邊家人朋友要我幫忙買眾生肉、馬票和煙酒等不如法的事。如果不做會傷和氣,如果...
到訪北京八大處的遊人,登頂時會看到一個木牌樓,上面有乾隆御題的三個醒目的大字歡喜地。此外,參加過寺院早晚課的...
薦亡之法,唯念佛最為第一。(文鈔續編復崔德振居士書五) 念經念佛,皆可超度亡人。但念佛可無間斷。念經則不能如...
在他年輕的時候,在成都五擔山有個文殊院大叢林,後面有片楠木樹,再後面有養豬的地方,是把放生的豬養在那裡。有一...
前段時間,和幾個好友相約旅行。在途中,大家喝茶聊天,因為相識多年,彼此間非常了解,一個朋友提議,每人說出其他...過去在農忙之餘,村子裡的人經常聚在一起喝茶聊天,交換彼此的消息,難免也會有人發發牢騷,希望聽聽大家的意見。有...
昨天我們簡單了解了發菩提心的原因和廣大功德。那麼,我們應該怎樣來發起菩提心呢? 四心具足,真正圓滿 省庵大師在...
不法
【佛學大辭典】
| 上篇:不知足者 | 下篇:不兩舌 |
【六境】 指六根所取的六種對境,亦為六識所感覺認識的六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如塵埃能污染...
增上慧所治隨煩惱
極微假實
十種真實
佛陀耶舍
影勝
後現觀
林
露
四種方便瑜伽
攝淨土願
乞食非法
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

淡泊寧靜,安住道法
為家人買肉和煙酒會影響往生嗎

「十地菩薩」的修行境界

薦亡之法,唯念佛最為第一

打坐中險些投胎成豬的故事

人生彈指有何歡
坦白的面對自己


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚