(術語)謂阿彌陀佛誓願之約束。彌陀第十八願,以念佛往生為誓,言「若不生者,不取正覺。」是即謂以他力攝取信心念佛者不舍之誓,故稱曰不舍之誓約。
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【二因悟入無常】 p0035 顯揚十四卷二十三頁云:論曰:於無常性,如實智入;由二種因。一、由念住,二、由緣起...八萬四千塵勞者,八萬四千之煩惱也。塵勞為煩惱之異名,以煩惱污人之真性,使人煩勞也。以煩惱譬眾生之病,則亦曰八...【二種樂往世間道發起加行者】 p0047 瑜伽三十三卷二頁云:此樂往世間道發起加行者,復有二種。一者、具縛。謂...提舉點檢之意。為禪林掌理常住金谷之職稱。即庫司知事之外,司會計之職務。原為宋朝官職之名。[劫修百丈清規卷三遷...相對於「因位」、「因地」而言。即依因位之修行而得妙覺果滿之極位。又作果位、果極。又聲聞、緣覺、菩薩三乘果地各...(術語)梵語曰耶舍。名譽聞於世間也。法華經勸持品曰:為求名聞故,分別說是經。菩提心論曰:凡夫執著名聞利養資生...(術語)求自利利他圓滿佛果之菩薩眾大行也。即布施等之六度是。法華經五百弟子品曰:內秘菩薩行。外現是聲聞。...(名數)五部之律藏也。...(術語)如來以言語垂示之教法也。法華經方便品曰:種種譬喻,廣演言教。...【有情界無量】 p0550 瑜伽四十六卷十六頁云:云何有情界無量?謂六十四諸有情眾,名有情界。如前意地已具條列...【阿羅漢相】 p0777 瑜伽八十七卷九頁云:又與四種義相應故;當知是名阿羅漢相。一者、自事已究竟,應作他事義...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...問: 如何放下煩惱? 正如法師答: 人生在世,煩惱總是難免的,有的煩惱容易放下,有的煩惱一時放不下,有的煩惱則不...問: 有關臨終往生有兩種說法,一直困擾著淨業行人。其一說,臨終必須有正念才能往生;其二說,衹要平時具足信願持...
回想二三十年前的小時候,一毛錢一包的辣絲兒,一分錢一根的粘牙糖,我們吃的幸福感滿滿。一把冰糕棍,幾塊小石子兒...問: 師父您出家的時候家人反對嗎? 慧律法師答: 反對,非常反對,最主要的是,他們不是很了解。 生命還是要掌握在...
古語云:為善者天報之以福,為惡者天報之以禍,福禍無門,唯人自召,因此君子敬天知命,修善修德,善待他人,是以積...阿難問佛陀:世尊,若是有比丘,對他們的老師或和尚,不生恭敬心,而論說師長的長短。那麼他們將來,會得到什麼果報...一念嗔心起,百萬障門開嗔心的過患最大,它的果報是什麼?面貌丑陋、多病、短壽,同時它是修行路上最大的障礙,嗔心...
子貢曰:我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。子曰:賜也,非爾所及也。 這是子貢很得意地講自己學問修養的心得。...
不舍誓約
【佛學大辭典】
| 上篇:不惜身命 | 下篇:不善 |
印度人。事蹟不詳。據華嚴經傳記卷一載,此人嘗註釋世親所著之十地經論,凡一萬二千頌。該書後翻譯成三十餘卷。是知...
二因悟入無常
八萬四千塵勞
二種樂往世間道發起加行者
提點
果地
名聞
菩薩行
五律
言教
有情界無量
阿羅漢相
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】佛說療痔病咒
如何放下煩惱
臨終往生有兩種說法該如何抉擇

找回曾經的幸福感
師父您出家時家人反對嗎

拯饑救溺福綿長,驕橫欺人遭惡報
佛說不敬、非議或辱罵老師的果報
嗔心是自己最大的敵人


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虛雲老和尚
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