(雜語)猶言世外。莊子大宗師曰:「彼遊方之外者也。」今謂僧道曰方外。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(人名)Jayasena,譯曰勝軍。西域鄔波索迦之名也。見西域記九。...【有諍無諍法】 p0549 瑜伽一百卷十七頁云:能與當來生等眾苦為生因故;於現法中有罪性故;名為有諍。與此相違...(術語)往生極樂有九品之差別,故佛體分為九品。...【慧能分別諸法自相共相】 p1320 大毗婆沙論四十二卷六頁云:問:何等慧能分別諸法自相?何等慧能分別諸法共相耶?...又作順取依。指五根。根與識共取現在之境,稱為同境。根照境如同珠光照物,然根無慮知之作用,須依五識方起慮知之作...(名數)又云九難,亦云九橫,亦云九罪報。佛現生所受之九種災難也。智度論九曰:一者梵志女孫陀利謗,五百阿羅漢亦...(雜語)雜劇一則也。密庵天童錄曰:似小兒則劇。...【轉依不滅】 p1408 瑜伽八十卷二十頁云:問:若無餘依涅槃界中已般涅槃,所有轉依,永與六處不相應者;彼既無有六...【跋羅縷支】 西域記云:唐言賢愛。西印度人,妙極因明,摧大慢婆羅門,生陷地獄。...(術語)十二頭陀行之一。比丘為資自己之色身,乞食於人也。是為清淨之正命。若自作種種生業而自活,稱為邪命。梵雲...又稱僧帳、供帳。即記僧尼名稱及出家得度等事之簿冊。羅什譯之仁王經囑累品(大八·八三三下):「立統官攝僧,典主...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...你們來山上打佛七,過七天的出家生活,已經吃素的當然好;沒有吃素的,在這邊吃七天素,口乾淨了,肚子也乾淨了,但...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...
念《地藏經》和地藏菩薩就能得財富、田宅。那就不用布施了嗎。不是說布施才能得福嗎。念《地藏經》和地藏菩薩和布施...佛經上有一個故事說:「有一位善生長者,他要將世界上最稀有、 最寶貴的金盒子送人,但是他要送給世界上最貧窮的人...
《甘露疏》云: 一、詞少易行勝,唯稱一句南無阿彌陀佛,一切人可念故; 二、念緣佛境勝,一心緣念佛身相好,淨國為...
問: 法師,受了五戒就不能吃蜂蜜了嗎?有的師兄說受了五戒吃肉會影響往生,是這樣的嗎? 宏海法師答: 首先我們要...【一、寺、院、庵】 寺,在古代本是朝庭機構的名稱,如大理寺太常寺,又引申為官署。漢代設有鴻臚寺,用以招待四方...
祖師們叫我們用功,常常說:不可將心待悟。就是說在用功的時候不能停留在某個境界,要一直用功下去。就像來果老和尚...
方外
【佛學大辭典】
| 上篇:方口食 | 下篇:方典 |
指持戒之阿羅漢依恃戒力,驅逐迦濕彌羅國之毒龍。大毗婆沙論卷四十四(大二七·二三○上):「昔此迦濕彌羅國中有一...
闍耶犀那
有諍無諍法
九體阿彌陀
慧能分別諸法自相共相
同境依
九惱
則劇
轉依不滅
跋羅縷支
乞食
僧籍
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
妙蓮老和尚:吃素能去體臭
靜察己過,勿責人非

能布施給親人友人,功德更是無量
誰是世界上最貧窮的人

念佛功德有七種勝

受了五戒吃肉會影響往生嗎
佛教小常識


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師