(經名)佛說月明童子經。一卷,吳支謙譯。此經為月燈三昧經之一分。佛對月明童男(即月光童子)說法財二施,及過去之智止太子以身肉療比丘之病。月燈經以之作智意女。
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亦名:捉縛驅殺四相 子題:捉、縛、驅、殺 戒本疏·四波羅夷法:「捉殺四相,輕重文亂。若欲糾正,應言捉縛驅殺也。...(1631~1708)清初臨濟宗僧。浙江嘉興人,俗姓陳。十一歲,投禮本縣之精嚴寺清隱房爾廉,習瑜伽教。二十六歲,就圓...(界名)Abhirati,又作阿比羅提。阿閦佛之淨土名。在東方。吳譯之維摩經下曰:阿閦佛阿維羅提世界。同注曰:阿閦佛...佛應阿耨達龍王之請,為說無慾之法,並謂若諸菩薩修諸清淨行,當得此十六大力,調攝身心,而化諸眾生。十六大力即:...(名數)如來之八種辯也。如不嘶喝辯。不迷亂辯,不怖畏辯,不憍慢辯,義具足辯,味具足辯,不拙澀辯,應時分辯是。...【有我論者】 p0544 瑜伽八十八卷二十六頁云:云何名為有我論者?謂如有一,起如是見,立如是論:於色等行,建...(譬喻)蠶為繭而自縛,譬眾生自以煩惱之繩系體也。三啟經曰:循環三界內,猶如汲井輪,亦如蠶作繭,吐絲還自纏。涅...(雜語)謂生死流轉,一有情之故骨,一劫之間如山也。雜阿含經三十四曰:世尊告諸比丘,有一人於一劫中生死輪轉,積...(經名)淨土三部經中,天台謂無量壽經為大本,阿彌陀經為小本。...凡十卷。宋代道亭(1023~1100?)撰。又稱華嚴一乘分齊章義苑疏、華嚴一乘教義分齊章義苑疏、華嚴五教章義苑疏、五...【滅盡等至】 p1213 五蘊論六頁云:云何滅盡等至?謂已離無所有處貪,從第一有、更求勝進;由止息想作意為先,不恆...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
對於慢,凡夫總認為我們的生命體、五蘊身心中有一個我,是我來受用我的身心世界──我來造業、我來得果報。要是我沒...
抓一把茶葉丟進壺裡,從壺口流出了金黃色的液體,喝茶的時候我突然想到:這杯茶的每一滴水,是剛剛那一把茶叶中的每...釋迦牟尼佛說人造十惡。身體有三種惡業:殺,殺人、殺眾生。盜,偷拿人家東西。淫,邪淫,不正常的關係,夫妻以外的...一個週日的早晨,我剛行堂回來,看著同學在水池邊彎著腰、竭盡全力地正洗著一大堆衣物,讓人看了實在不忍心,心想:...問: 清珠投於濁水,濁水不得不清。佛號投於亂心,亂心不得不佛與口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,請問法師如何正...
放下,就會自在 若悲心莊嚴,則為人中天,若人無悲心,是則常貧窮,若人柔軟心,調伏如真金,若悲在心中,此寶無窮...
各位有緣,大家吉祥。念佛的人有一個期許,就是將來在極樂世界,蓮花化生。所以極樂世界又叫蓮邦,有祖師寫過一首詩...問: 佛弟子應該具備何種參訪心態,才能真正受用? 慧律法師答: 參訪最主要的,是要啟發內在自我的覺性,這樣參訪...
月明菩薩經
【佛學大辭典】
| 上篇:月明菩薩 | 下篇:月眉 |
【猛利樂】 p1036 瑜伽八十三卷十三頁云:猛利樂者:謂於說者,及與大師,尊重處等。...
大盜戒捉縛驅殺四相
香嚴桂
阿維羅提
十六大力
八辯
有我論者
蠶繭
故骨如山
小本
華嚴五教章義苑
滅盡等至
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

我慢是修行的大障礙,最後吃虧的還是自已

珍惜每一片茶葉
慧律法師《增進快樂的三個要件》
我們最該多說的兩個字
「清珠投於濁水」與「喊破喉嚨也枉然」如何理解

問一聲汝今何處去,望三思何日君再來


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚