心念不空過【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

冥

冥，即幽冥、無法見聞者；反之，顯，即顯現、可見聞者。凡人之肉眼所不能見的佛菩薩，於冥中常見我等，此稱冥見。...

為「無為果」之對稱。指由因緣和合之有為法所結之果。於五果中之士用、增上、等流、異熟等四果，即為有為果。［俱舍...

【不自知】 p0318 集異門論十七卷三頁云：不自知者：謂不了知自德多少。謂自所有若信若戒若聞若舍若慧，若教若證若...

【十力迦葉】　　亦名婆敷。...

【欲漏】 p0983 瑜伽六十四卷十七頁云：復次略由五相，建立欲漏。一、不定地事生隨眠故，二、隨順惡行故，三、善相...

【無常性見有六種】 p1085 顯揚十四卷二十三頁云：論曰：無常性見、當知六種。一、世俗智。謂乃至順抉擇分位。二、...

（地名）誓多林之意，...

【心不相應行蘊】 p0355 如行蘊中說。二解品類足論二卷十五頁云：心不相應行蘊云何？謂心不相應法。此復云何？謂...

（人名）Sarvārthasiddha，又作薩婆悉達多，薩婆頞他悉陀，薩縛頞他悉地。悉達太子之具名。譯曰一切義成就，一切事...

【非隨業轉法】 p0716 　　品類足論六卷六頁云：非隨業轉法云何？謂若法、不與思一生一住一滅。此復云何？謂除隨業...

【舍濫留純識】唯識宗依三性觀的觀行法門，立此五重唯識觀，舍濫留純識為第二種觀法。識有八種，各各有相、見、自...

（名數）以善為眾人所知者，謂之善知識。有三種：一、教授善知識，教授我者，即我師也。二、同行善知識，與我同觀行...

大般涅槃經序後秦釋道朗撰大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...

禪秘要法經卷上後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...

思惟畧要法姚秦三藏羅什法師譯形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...

有句話：否定加否定等於肯定。此所謂：泰極否來。陰盛必陽衰，陽衰必陰盛，陽盛必陰衰，陰衰必陽盛。在《塞翁失馬...

過去，佛陀住在阿毗闍恆河邊。一天，有一位比丘來到精舍求見佛陀說：出家眾剃除鬚髮，正信出家，虔修梵行，成道時能...

人類的智慧從何而來？「反思」、「反省」是重要的源泉。古希臘哲學家蘇格拉底曾說：「未經自省的生命不值得存在。」...

美國有一位非常博學多聞的學者，在八十多歲時，慨嘆宇宙之間有無窮盡的道理，盡管他以數十年的時間從事研究工作，仍...

很久很久以前，有一對兄弟非常欣樂佛法，於是兩人都出家修行。哥哥精進勤修種種法門、持戒清淨，不久便證得阿羅漢；...

一位學人聽說世上有一種移山大法，於是他就決定要學這種大法。但他拜訪了許多名師，都未能如願，感到十分失望。一天...

一個居士問：師父，你會不會算命？清淨說：會，而且算得很準。居士興奮得說：那師父給我算算吧！清淨問他：算什麼...

十地言地者，具足三義：一、能生萬物；二、住持不動；三、負荷一切。此為菩薩亦爾，既證中道實際理地，能生成佛智，...