(術語)心所有法之略。為心王之所有,而有貪瞋等別作用之心法也。小乘俱舍有四十四法。大乘唯識有五十一法。
┌遍行(觸、作意、受、想、思)────────────────五┐
│別境(欲、勝解、念、定、慧)────────────────五│
心 │善心所(信、精進、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、輕安、不放逸、 │
所─┤ 行捨、不害)───────────────────十一├五
法 │隨煩惱(貪、瞋、癡、慢、疑、惡見)─────────────六│十
│ (忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳、無慚、無愧、 │一
│ 不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂)─廿│
└不定(睡眠、惡作、尋、伺)─────────────────四┘
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指六大。古代佛教將構成一切萬法存在之元素,立為六種,稱為六大(含廣大之意)。即:地(梵 prthivī)、水(梵 a...救濟世間人類之苦痛。又用作佛、菩薩之通稱,特以聖觀音之別名稱「救世觀世音菩薩」。 p4593...【少欲論】 p0373 集異門論十二卷十一頁云:少欲論者:謂此正論,能正顯了多欲過患,少欲功德;故名少欲論。...Wulinzang 明永樂末年在杭州刻印的大藏經。1982年發現。僅殘存17卷,為9種經籍的零散卷冊。千字文編次,摺裝本...(流派)Gokulika(Kaukkutika),小乘二十部之一。又曰灰山住部,窟居部,高拘梨訶部。佛滅後二百年頃,自大眾部中...【超一切色想】 p1171 集異門論十七卷八頁云:超一切色想者:謂超一切眼識身相應想。...(譬喻)自在天面上之三目,以譬法身,般若,解脫三德之不縱不橫不一。...謂大般若波羅蜜多經六百卷,歷經四處十六會三十萬頌之講說始告完成。略作四處六會。四處,指王舍城之鷲峰山(靈鷲山...(術語)三世間之一。舊譯曰五陰世間,五眾世間。十界五蘊各各差別之謂也。...三大阿僧祇劫的簡稱,是菩薩修行成佛的年數,阿僧祇是極大的數目字,所以又譯為無央數。...(雜名)禪林掌一山作事之處。見像器箋七。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
絅老近兩年來,時多病苦,春間曾嘔血數杯,醫師檢查,始知為腸間生癌。端午節前一日,忽昏厥十數分鐘,至是病勢日趨...
《大方等大集經》:休息綺語獲十種功德,何等為十?一者天人愛敬;二者明人隨喜;三者常樂實事;四者不為明人所嫌共...佛在世時,領導弟子修行,弟子中有一位叫提婆達多,他是佛陀俗家的堂弟。提婆達多學佛之後,不但沒有縮小自己的欲心...
念佛八法 第一、攝心念:把心收攝起來,即所謂:都攝六根,淨念相繼。一切時,一切處,甚至睡眠時,亦不忘彌陀聖號...學佛要精進,而精進需要忍辱與耐力;其實做什麼事都一樣,若不能忍辱、沒有耐力,精進的心就無法保持恆久。忍耐的確...
所謂君子愛財,取之有道,在《善生經》中,對於取財有六種非道,不可為之: 種種戲求財物者為非道 如賭博、競勝、比...
問: 請法師慈悲開示,就著念佛的人,是不是可以剋期取證,提前往生? 淨界法師答: 這個我們剛剛有說過了,你要能...
什麼是真信?首先真正的信,就是沒有疑,徹底貼近了,徹底靠攏了,對於淨土、對於阿彌陀佛、這個法門的信心,你不會...
心所
【佛學大辭典】
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(天名)Mahā-sarasvatī-devī,譯曰大辯才天女。最勝王經慧沼疏五曰:摩訶此雲大,悉知婆底此雲辯才,提婆仳此雲...
元素
救世
少欲論
武林藏
雞胤部
超一切色想
三目
四處十六會
五蘊世間
三祇
修造局
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】佛說施燈功德經

關絅之居士往生紀實

止息花言巧語可獲得十種功德
阿闍世王殺父篡位

念佛的八種相應法和三種不相應法
不畏艱險的學問僧

取財有六種非道,不可為之

念佛人可以剋期取證,提前往生嗎


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