(經名)十三卷,趙宋法賢譯。佛在迦毗羅國,釋眾欲聞過去種族之事,佛敕目連說之,次敘摩耶之生緣乃至一代教化之事績。釋尊一生教化之記錄也。經題之義未詳。
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清代乾隆年間(1736~1795),陸續開版滿、漢、蒙古、西藏四種字體併用之經典。初因清廷鑒於疆域遼闊,種族繁雜,而...(經名)三卷,唐不空譯。說念誦佛蓮金三部不動尊之儀軌。...(譬喻)愚人真似智者,如犬被獅子之皮。智度論七十三曰:如狗著獅子皮,諸獸見之雖怖,聞聲則知是狗。...梵語 ekājsam uttarāsavgaj krtvā ,巴利語 ekajsaj uttarāsavgaj karoti。又作偏露右肩、偏袒一肩、偏露一膊。...【俱有相應】 p0926 雜集論五卷十六頁云:俱有相應者:謂一身中諸蘊界處,俱時流轉,同生住滅。...子題:樹下坐、別房、尖頭屋、平頭重屋、小房、石室、大小二房、招提、別房施、有福饒、無福饒、獨角亭 隨機羯磨·...【漚和俱舍羅】 此雲方便。維摩云:方便以為父。肇師云:方便即智之別用耳。智以通幽窮微,決定法相,無知而無...【善識食】 p1138 集異門論一卷五頁云:云何善識食?答:若善有漏思相應諸心意識,是謂善識食。...謂有一類。由貪瞋癡纏縛心故。造身語意三種惡行。此三惡行。名非福行。由此因緣。身壞命終。墮於地獄。於彼起識。是...離一切虛妄之相。金剛經說:離一切相,修一切善。...清初臨濟宗僧。生卒年不詳。四川潼川安岳人,俗姓龍。號別庵。十一歲父歿,遂追隨三山燈來出家。受具足戒後,參謁衡...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
在楞嚴經中,提到離塵無體的概念。佛陀對阿難說:若以分別我說法音,為汝心者,此心自應離分別音,有分別性。 假設...
學佛的人往往被世人誤解為處於被打擊了、絕望了、避世了等等消極的處境,出家人更是被冠上遁入空門等等極端消極之說...
尊師重道是佛教的基本思想之一,佛陀在許多經典中都論及到尊師重道的問題。如佛陀在《觀無量壽佛經》中談到淨業三福...
【原文】 漁者當自念云:魚生水中,無害於人。我乃巧計取之,圖以販賣。以養我命,以活家眷。魚在水中,亦有眷屬。...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多,這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後,聞了正法了之後,大家經過佛的教導,知道...
內心強大才是真正的強大 擁有強大的內心,可以更坦然地面對挫折,可以更細膩地品味生活,可以更理智地面對誘惑,可...
宗門下這一法,只要你確實真行,到熟練境界,受陰一破,我們人在這個色殼子裡面,如鳥出籠,得意生身,隨願所往。 ...
化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人大力提倡。也有僧人說佛教有齋天的法事,其中要禮拜二十四位諸...
眾許摩訶帝經
【佛學大辭典】
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梵名 Licchavi,巴利名同。古代中印度吠舍釐城(梵 Vai?āli,巴 Vesālī)之種族,屬跋祇族(梵 Vrji,巴 Vajjī...
四體字經典
底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法
狗著獅子皮
偏袒右肩
俱有相應
四依法樹下坐制開
漚和俱舍羅
善識食
造非福行已有隨非福識
離相
性統
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】梵網經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

離塵無體,你的心跟誰借來的

別讓難得的人生掉進「空」的陷阱

古代高僧的尊師重道

以捕魚殺生為業的人,應當這樣想

能認識到妄想,這就是修道的收穫

內心強大才是真正的強大

意生身來去自由的雲居山博雅老和尚


淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
星雲法師
聖嚴法師
淨慧法師
大安法師
印光大師
夢參法師
其他法師
宏海法師