(天名)九曜之一。位於胎藏界曼荼羅外金剛部院南方。梵名阿伽羅伽。肉色左手持獨股戟,右攫服。坐於筵。
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【大三災】 p0240 俱舍論十二卷十六頁云:論曰:此大三災,逼有情類,令舍下地,集上天中。初火災興,由七日現。次...子題:斷惡門止、修善門止 行宗記·釋持犯方軌:「止分二種:一、 斷惡門止 ,正攝止持;二、修 善門止 ,旁收作持...天上之香。或指人間之妙香。法華經法師功德品(大九·四八中):「持是經者,雖住於此,亦聞天上諸天之香。」 p135...又稱七心界、七識界。即十八界中,於眼、耳、鼻、舌、身、意等六識,再加上六根之意根。於十二處中,意根收攝其他六...【無生法忍】 指觀諸法無生無滅之理而諦認之,安住且不動心,曰無生法忍。為三忍之《大智度論》卷五十載:『無生法...(界名)八寒地獄之第七。梵名缽特摩Padma,譯曰紅蓮。為寒而皮肉分裂如紅蓮華也。瑜伽論四曰:紅蓮那落迦,與此差...(地名)Hidda,北印度那揭羅曷國都府之名。一曰佛頭骨城。以有佛之頂骨而有名。...一切事物的存在只是一種假相,依他而起,一旦徹悟這種道理,便能把握到真實,謂之圓成。...梵唄之一種。又作略梵。法事之初,為讚歎佛德,表示恭敬信禮之意。禪苑清規卷六中筵齋條載有唱誦之文(卍續一一一·...(術語)十乘觀法之一。識別觀智之通塞,使去塞而就通也。...又名衲衣,乃火燒衣、牛嚼衣、鼠嚙衣、死人衣、月水衣等等之衣,印度人諱忌,故棄之,因取人家此種棄之不用與拭糞穢...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...有一次,茗公上人去普陀山講《楞嚴經》,用過齋飯後,叫來弟子覺真法師,說道:明天,你講!事出突然,法師深感無從...有一個小沙彌名叫心通,他忽然厭倦起暮鼓晨鐘的禪修來,認為時光過得太慢,他急切地盼望自己早日成為一代法師。 有...
這是一個以商業為主流的時代,物質文明高度發達,財富積累也已成為成功與否的衡量標準。可是,很多人擁有了財富卻不...什麼是寬容?寬容是寬大有氣量,原諒不計較他人。寬容是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。茫茫...
淨土法門的第二個特點就是勝異方便,速疾解脫。 這跟之前講的念佛往生,逕中徑又徑有相似的地方,但角度不一樣,一...
無始以來,眾生以顛倒分別妄執諸法為常,五欲為樂,自他眾生實有存在,身體清淨,即常樂我淨,從而滋生重重煩惱,如...要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫,完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行,來幫助他們離苦得樂。但...佛陀游化到一座城中,城主聽到釋迦牟尼佛入城,知道佛陀在各地說法,有很多人皈依,擔心人民往後只聽從佛陀的話而不...
火曜
【佛學大辭典】
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(術語)大乘深妙之法,度人廣者。法華經序品曰:今佛世尊欲說大法。...
大三災
止持分二種
天香
七界
無生法忍
紅蓮地獄
醯羅城
圓成實性
恭敬頭
識通塞
糞掃衣
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說無量壽經
來之不易的楞嚴經
都是過眼雲煙

做財富真正的主人
種植寬容,收穫感動

淨土法門的至簡至易


聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚