(名數)常略名四住。三界見思之煩惱也。一見一切住地,三界之一切見惑也,二欲愛住地,欲界之一切思惑也,思惑之中以貪愛為重過,故舉重而攝他。三色愛住地,色界之一切思惑也。四有愛住地,無色界之一切思惑也。於此加入無明住地,稱為五住地,皆言住地者,以此五法為生一切之過,恆沙之煩惱之根本依處故也。是勝鬘經之法門。止觀輔行六曰:「同四住塵,處處結緣。」四教儀曰:「見思惑,又云見修,又云四住。」
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(動物)即失收摩羅。翻譯名義集謂是鱷魚。六波羅蜜多經不退轉品曰:寶獸摩羅水族之類。...清代開版之大藏經。分有三種:(一)龍藏,清世宗雍正十三年(1735)敕刊於北京,於乾隆三年(1738)完成。系以明代北...【身識所緣】 p0677 瑜伽一卷九頁云:彼所緣者:謂觸。無見有對。...浮屠,指佛塔;七級浮屠,即七層高之佛塔。俗諺「救人一命,勝造七級浮屠」,係套用佛教「浮屠」一詞,比喻救人功德...釋迦佛為韋提希夫人現出諸佛之種種淨土,韋提希夫人於其中特選阿彌陀佛之極樂世界,而願往生其淨土。[觀無量壽經]...【諸業時分定不定與異熟定不定四句分別】 p1363 俱舍論十五卷十五頁雲 :譬喻者說:業有四句。一者、有業,於時分定...天上人的眼,能夠看得很遠,為五眼之一。天眼有兩種,一種是從福報得來,如天人;一種則是從苦修得來,如阿那律所得...亦名:當日出界逢難經宿得夏 子題:昭玄十統 行事鈔·安居策修篇:「問:『因事出界,水陸道斷等難,不得反界,失歲...(經名)一卷,唐那提譯。佛依莊嚴王菩薩之請問而作方曼荼羅,說供養地藏菩薩等八大菩薩。...【二十眾所作羯磨】 p0040 瑜伽九十九卷十三頁云:二十眾所作者:謂出苾芻眾餘罪羯磨,及苾芻尼受具足羯磨。...十不善業道異熟果者,於三惡趣中隨下中上品,受傍生餓鬼那落迦異熟,等流果者,各隨其相於人趣中感得自身眾具衰損增...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
心能造業,心也能轉變業;業是由心造的,業也能隨心轉變。心不能轉變業,就被業縛住;業不隨心轉變,就能縛住心。 ...
有些佛教徒常生病,當然有病就要看病,假病也要假藥來醫治。 《金剛經》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是講緣生緣...
智者大師把整個成佛之道簡單地判作兩個階位:一個是般若道,一個是方便道。 什麼叫般若道呢?就是你從凡夫到大乘的...問: 請開示:作為佛教徒、學佛者,應該有怎樣的心態對待錢財?尤其是在當今這樣一個金融、經濟危機的時代,目前全...
貪於有、有具,染著為性;能障無貪,生苦為業。 貪,就是於有這個有是三界的果報;有具,三界的業因。我們對於三界...
作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得清淨,必須作到隨犯、隨懺、隨淨。錯了之後,馬上就要懺悔...問: 在修行上降伏無明妄想,是念佛來的快,還是念咒來的快? 成剛法師答: 在修行中沒有巧路,我們無明妄想降伏得...
諸惡莫作,諸善奉行,自淨其意,是諸佛教 一偈,在佛經中是作為七佛通戒而提出的,它概括了佛教的基本精神,是佛教...
四住地
【佛學大辭典】
| 上篇:四戒 | 下篇:四身 |
又作崑崙山、昆山。乃一頗具神秘性之山嶽。相傳,或為黃河之源,或有阿耨達池,或為西王母居處,西周穆王曾訪西王母...
寶獸摩羅
清藏
身識所緣
救人一命勝造七級浮屠
別選所求
諸業時分定不定與異熟定不定四句分別
天眼
安居當日出界逢難經宿得夏
師子莊嚴王菩薩請問經
二十眾所作羯磨
十不善業道異熟果
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

業能縛住心,心也能轉變業

有病治不好就要發大慚愧心

成佛之道的兩個階位
佛教徒應以怎樣的心態對待錢財

多欲為苦,生死疲勞,從貪慾起

修行人有五樣助緣必須要注意
降伏無明妄想是念佛快還是念咒快


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