佛教徒應以怎樣的心態對待錢財

護眼色: 字體:粗體 作者:大安法師 發佈時間:2013-12-31 10:14:27 简体字 

問:請開示:作為佛教徒、學佛者,應該有怎樣的心態對待錢財?尤其是在當今這樣一個金融、經濟危機的時代,目前全球金融危機的形勢對佛教徒、學佛者的啟示,和對社會的啟示?

大安法師答:對錢財,我們作為學佛人要有正確的心態。錢財本身,人是不可缺少它的,稱為外命了。我們生命是內命,錢財是外命。離開錢財,你是沒有辦法生存的,所以每個人都愛錢,追求錢,這是可以理解的。但是,這個錢財的多少,是有因果的法則,你今生能擁有的錢財是多還是少?跟你原來是不是修到了善因、福因有關係。財富是從佈施裡面來的,不是說你光靠勤勞就能致富的,那不一定。現在有很多人在手機發一句話叫「勤勞出窮人」,為什麼?......

你自然當然也要靠自己勤奮的努力,你勤奮的努力是你命中有的你得到了,但你命中沒有的,你僅僅是靠勤奮,靠狡詐,甚至靠不擇手段,還是得不到,如果萬一你命中沒有還要不擇手段想得到,得到了不是福,而是禍。你不能說由於我窮,我就去搶銀行吧,搶銀行固然讓你很有錢,但是你是一個什麼樣的生存啊,是禍啊。

現在所面臨的金融、由於美國的次貸危機,搞金融的衍生產品,就是泡沫太歷害,一旦見到真相呢,大家一下子就要面對這樣一個嚴峻的情況。整個的證券市場在中國大陸也非常的不好,那簡直從天堂到地獄,從6000點到1800點,就在短短10天當中急劇下降,很多人的財富基本都縮水了三分之二以上,所以這個,我想海內外每個人都是誠惶誠恐的。

那麼從某種意義上來說,這種金融危機實際上也不是壞事,也是在告訴我們,現在如果錢太多了,大家這種貪慾,這種物慾的享受越來越高了,越來越高之後呢,你看地球的資源已經是讓我們揮霍得差不多了。錢越多,他越追求那種豪華,那種奢侈,那種什麼......等到忽然沒有錢的時候,他就想著要過簡單的生活,要過節儉的生活。好,這一點實際是讓我們,讓這個地球喘口氣了,從生態環境整個方面來看,又未嘗不是一件好事呢?把你的慾望直接降下來了。

我們整個的一種市場經濟,所謂工業化的過程,科技文明都是最大限度地引發人的慾望。用這個慾望來支撐所謂的金融、市場。實際上這種慾望一旦上來之後,對整個人類,對整個地球都不堪重負的,所以現在來講到生態環境的問題,北極的融化,已經是很快就要融化,整個海平面上升,等等……整個物種的斷滅,未來的......還有各種的瘟疫,這些都要讓我們警覺人類,你不要再放縱慾望了,得要對這個物慾有所減少。

比如講,現在有個口號,世界這些環保人士說:吃素拯救地球。那「吃素」都是我們佛教傳統的思想,確實那些食肉的人揮霍資源太多,一個吃肉人(消耗的資源)相當於二十個吃素人(消耗的資源),然後他要養牛、養豬,牛散發的那個碳氣是超過汽車的或是什麼的多少倍。所以光「吃素」這一點,這是我們佛教的思想能夠推廣,就是對我們這個地球的拯救,對我們這個物慾的下降,一個人能夠吃素,他整個的心態就平和很多,光這個「吃素」這一項,這一點打下去,就能夠改善我們人類的種種的生存狀態。

所以我們確實在這種經濟危機當中是共業,同時你命中有多少還是有多少,但一定要過節儉的生活,要惜福,要尊重自然。能夠不買汽車的就不買汽車,能夠騎自行車的就騎自行車,能夠吃素就吃素。一般佛教徒這一點都做的不錯。但是如果我們駕馭不了自己,學佛念佛不得力,有時這種狂妄的心、追求物慾的心也會上來,但一般比不學佛的人會好一些。

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