(名數)與四部眾同。僧是眾義,不問出家在家凡多人集合皆曰僧。
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【自性空】 p0597 成唯識論八卷二十二頁云:自性空者:二空所顯為自性故。...(堂塔)Caitya,同質底。積聚之義。謂佛塔也。大日經疏五曰:制底,翻為福聚,謂諸佛一切功德聚在其中。三種悉地陀...度牒是國家對於依法得到公度為僧尼的所發給的證明文件(度是說度之入道)。度牒在唐代也稱為祠部牒,都是綾素錦素鈿軸...又名八聖道,即八條聖者的道法。 一、正見,即正確的知見。 二、正思惟,即正確的思考。 三、正語,即正當的言語。...(術語)人壽漸減,至十歲,為減劫之極。...又作假名世間、眾生世間、眾生世。為三種世間之一。指能居之正報;亦即指五陰所成之一切眾生。據摩訶止觀卷五上載,...【多阿摩羅跋陀羅】 多,此雲性;阿摩羅,此雲無垢;跋陀羅,此雲賢。或云藿葉香,或云赤銅葉。...梵名 Licchavi, Lecchavi,巴利名同。為中印度毘舍離城(梵 Vai?āli)之剎帝利種族,乃跋祇族(梵 Vrji)之一部。...(名數)律舉五果:一、核果,如棗杏桃李等。二、膚果,如瓜梨等。三、殼果,如胡桃石榴等。四、糩果,如松柏子等。...梵語 saddharma-pratirūpaka。三時之第二時。以其乃相似於正法時之教法,故謂之像。佛陀入滅後,依其教法之運行狀...指佛所說的法,因是眾生超凡入聖的門戶,故稱法門。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...大佛頂首楞嚴咒...從前有位比丘,每天都會到城外曠野的墳場。而比丘在往墳場的途中,都必須穿越一塊田地。田主人看到比丘老是穿越他的...(一)文殊的事蹟 文殊師利,梵文manjusri的譯音,略稱文殊。新譯曼殊室利。漢譯為妙德,義為萬德圓明,皆徹性原。...問: 《西方合論》的作者袁宏道生到西方邊地疑城,請問師父邊地疑城是如何形成的?哪些念佛同修會生到邊地疑城? 大...父母不親誰是親,不敬父母敬何人 千兩黃金萬兩銀,有錢難買父母身 活著不盡兒女孝,死後排場瞎胡鬧 在生之時不孝順...
問: 師父,是經書讀得越多越好呢?還是讀得越深越好呢? 夢參老和尚答: 我推薦經書,我得看看你的個性,還得知道...我們每個人都想成功。有人想成功地減肥、學吉他,也有人想學會快速閱讀或開始創業。對於那些曾經嘗試過但卻以失敗告...
恨是毒汁,不僅毒人,更會毒己。 因為恨,少年時,也曾有過將果樹砍光的一閃惡念。只因,肇事者曾將我家的桃樹果子...
亦不墮聲聞、辟支佛地,你若受持、讀誦這個般若波羅蜜經,又能正憶念,也不會墮落到聲聞、辟支佛地,因為這個《摩訶...
四部僧
【佛學大辭典】
| 上篇:四部經 | 下篇:四處六會 |
(譬喻)轉覆之器,雖注水而水不入,以喻無慚無愧之人心既轉覆,則道法不入也。智度論十五曰:佛子羅雲,其年幼稚未...
自性空
制底
度牒
八正道
十歲減劫
有情世間
多阿摩羅跋陀羅
離車毗
食物五果
像法
法門
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
比丘與田主人
文殊菩薩的事蹟與思想
大安法師:哪些同修會生到邊地疑城
勸孝歌

經書讀得越多越好,還是越深越好
成功人士的11個好習慣

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廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
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