(術語)人壽漸減,至十歲,為減劫之極。
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(術語)真言所立十住心之第三。修十善行求天道果之住心也。天上之果報雖勝,然比之佛果,則為劣朦,故曰嬰童,而離...(植物)翻梵語九曰:阿叔迦樹,應雲阿輸迦,譯曰無憂。僧伽羅剎佛行經曰:阿舒伽。名義集三曰:阿輸伽,或名阿輸柯...弱(,jah)、吽(,hūj)、鑁(,vaj)、斛(,ohh)。循序為密教金剛界曼荼羅三十七尊之中,金剛鉤、金剛索、金...五停心觀之一。又稱因緣觀、緣性緣起觀、觀緣觀。即觀十二緣起之連環相續,係用以對治眾生愚癡煩惱之觀法。(參閱「...(術語)對於口稱念佛而言。觀察憶念阿彌陀佛也。...【阿濕縛窶沙】 或名阿濕矩沙。西域記云:唐言馬鳴。摩訶衍論曰:若克其本,大光明佛;若論其因,第八地內住位...(術語)以妄想堅為計度而不動也。楞伽經三曰:如緣言說義計著,墮建立及誹謗見。...謂一行之中具足一切行,故又稱圓行。華嚴、天台諸宗所立之妙行皆屬之。華嚴經探玄記卷一(大三五·一○八下):「一...【於染淨無倒】 p0748 辯中邊論下卷九頁云:於染淨無倒者:頌曰:知顛倒作意,未滅及已滅;於法界雜染,清淨無...盡十方虛空以為界,虛空無界,故無窮盡。...(經名)一卷,西晉支法度譯。逝為梵語逝多之略。譯曰勝。童子名。此經外,有二譯,安世高譯者謂之長者子制,白法祖...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...晚課蒙山施食儀...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...
在我的一生中,有不少人無數次問過這些問題。一個做了幾十年醫生的人,如果沒有宗教家的仁慈懷抱,有時真會厭惡自己...
若受離一切所應遠離身語業,安立第四苾芻律儀,一切不如法的身語業都要遠離的。具足戒,這樣的戒就叫比丘律儀,這是...有一天,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園開示,為比丘說船筏之譬喻,告訴大眾要用心思惟,謹記在心,比丘們皆恭敬受教。 ...
我的俗家四老中,有兩位是因肺癌去世的,前後僅相差兩年,卻因有無三寶的加持及阿彌陀佛的慈光照攝而境遇迥然不同。...道信禪師十四歲就出家了,他一見到三祖僧璨禪師便說:但願大師慈悲,能教我解脫的法門。 三祖就問他:是誰把你綁起...有人在禪七中不斷地哭泣而無法打坐,他說:我不能打坐,我要回家了! 我問他為什麼? 他說:像我這麼壞的人還能修行...
這個地方我們講到業果的輕重,最後我們把業果的道理作一個總結,總共有五段。 第一個,總相。 平等流類,絲毫不爽。...
沒有聽經聞法,不懂分別善惡,不知取捨對錯,不能自我反省。 龍樹菩薩說,就像一個人到了黑暗的房間,那裡有很多珍...
十歲減劫
【佛學大辭典】
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【有相分別】 p0547 瑜伽一卷十一頁云:有相分別者:謂於先所受義,諸根成就,善名言者,所起分別。 二解 ...
嬰童無畏心
阿輸伽樹
弱吽鑁斛
緣起觀
觀念念佛
阿濕縛窶沙
計著
一行一切行
於染淨無倒
盡虛空界
逝童子經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

求「長生不老」是人最大的慾望

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如何理解因果的道理


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