(術語)四處十六會之略。是大般若經之說會也。
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指正斷煩惱位之九無漏道。又作九無礙道。間即礙或隔之義,謂觀真智理,不為惑所間礙(隔)。煩惱尚存,於後念得擇滅...(傳說)摩訶僧祇律五曰:過去世時,香山中有仙人住處,去山不遠有一池水。時池水中有一鱉,出池求食,食已向日張口...【蘊處界廣略三法】 p1454 大毗婆沙論七十一卷四頁云:問:佛為何等所化有情,說蘊處界廣略三法?答:佛隨所化所愚...(術語)變者,有形之物,異其相也,壞者,對於外物不得抵抗,而忽變形體也。即色法有性之一義,形色體質有之物,觸...(術語)十二入之一。耳根也,耳根與聲境涉入,故曰入。新譯曰耳處。...(物名)法苑珠林曰:晉敦煌沙門竺曇猷游會稽剡縣赤城山,有群虎來前,猷為說法。一虎獨眠,乃以如意杖打頭。...(雜名)梵語。華言水星。見翻譯名義集。...【因果比量】 p0593 瑜伽十五卷十二頁云:因果比量者:謂以因果展轉相比。如見有行,比至餘方;見至餘方,比先...子題:七寶、似寶入百一物數不須作淨、重寶、摩尼、真珠、珊瑚、車渠、硨磲、馬腦、瑪瑙、似寶、琥珀、茯苓、水精、...【可厭逆】 p0524 瑜伽八十四卷二頁云:可厭逆者:受用淫慾,變壞所成,可惡逆故。...(雜語)邪曲之法義使世人迷惑之法也。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏盡煩惱,證得阿羅漢果,諸比丘們都感到不解與好奇,便請教世尊:舍利弗在過去...
若人發願往生他國淨土,應當隨著那方佛世界的那尊佛的名字,專心一意地繫念,無有其它雜念,進一步修唯心識觀和真如...
我們念佛行人常常會犯一個問題,就是他念佛就很想見佛,這種心情可以理解,但是一定要注意不能執著。這一執著就是躁...
大約三年前,偶然在佛教卡通《貧女乞齋》中觀看了文殊發塔的故事,當時很喜歡,反覆看了很多遍,也很嚮往文殊菩薩道...
參禪人,在散亂心中參禪,不是妄想打工夫叉,即是工夫打妄想叉。何以故?正要用工,妄想擁擁而來;知道妄想來的這個...
有一段時間,佛陀居止在毘舍離城外林中。當時世尊向比丘們開示:往昔我尚未成佛時,住大畏山修行。一般人進入大畏山...
到圓通寺的大殿拜怫,在我右邊拜佛的是一位中年的婦人,很虔誠地在那裡頂禮。 我也專心地拜著佛,突然聽到右邊傳來...
隋天台智者大師臨命終時預知時至,梵僧預告他化緣已畢,他就召集門人弟子來唱兩部經,一部是《法華經》、一部是《無...
四處六會
【佛學大辭典】
| 上篇:四部僧 | 下篇:四曼 |
(雜語)禪僧之稱。著禪衣之義也。...
九無間道
獼猴淫鱉
蘊處界廣略三法
變壞
耳入
如意杖
部引陀
因果比量
重寶似寶
可厭逆
曲法門
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】大智度論

舍利弗尊者得聰明利智的因緣

修行必須下苦功夫

【推薦】追求見佛、追求功夫成片,容易出問題

文殊發塔下的深思

到此放開手來用工,處處是得力處

世尊示苦行非道

先吃冰激凌 還是先拜佛


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