(故事)佛嘗記曰:我涅槃之後,有末田底迦阿羅漢,於罽賓國安人弘揚佛法。如來寂滅後五十年,阿難弟子有末田底迦,聞佛記大喜,便來此國,宴坐大山嶺,現大神變。龍見而深信問所須,阿羅漢曰:願於地內得容膝地。龍王縮水奉施,羅漢以神通廣身,龍王縱縮水,池空水盡。龍翻請地於阿羅漢,於此西北留一池。龍王曰:五百羅漢常受我供,欲至法盡,若法盡後,還以此國為居地。末田底迦許之。見阿育王經七,毗奈耶雜事四十,善見律六,西域記三。
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五重唯識觀是慈恩宗的觀行法門。五重是:一、遣虛存實識,二、舍濫留純識,三、攝末歸本識,四、隱劣顯勝識,五、遣...(名數)法相大乘於真唯識觀之前加行,依明得定,明增定,印順定,無間定之四定,而發四尋思四如實之觀智,如其次第...【已清淨補特伽羅】 p0230 謂與末清淨補特伽羅相違,應知其相。...(雜語)勸自重自愛之詞也。僧史略曰:臨去辭曰珍重者何?此則相見既畢情意已通,囑曰珍重猶言善加保重,請加自愛。...【解脫道】 p1235 瑜伽一百卷二十一頁云:解脫道者:謂斷無間,心得解脫。 二解 雜集論九卷十二頁云:解脫道者:謂...(雜語)不出聲而默誦經文也。攝真實經下曰:持真言時,住心凝寂,口習真言,唯自耳聞勿令他解。心中觀想一一梵字,...(術語)新調佛像經卷及堂塔等時之法事也。慶喜成功,讚善根之義。安像三昧儀軌經曰:從三昧起,說彼塑像畫雕莊嚴,...(術語)佛陀之智慧也。梵雲阿耨多羅三藐三菩提Annttarasamyaksaṁbodhi,舊翻無上正等覺,又云薩般若Sarvajā,舊...(術語)圓教之假諦,為空中二諦相即之假,故云即假,以別於別教之假諦。...以華麗之文字,顯示一心之義。系讚歎天親菩薩淨土論中「一心」誓願往生之語,其淨土論(大二六·二三○下):「世尊...【二十隨煩惱三界所攝】 p0044 成唯識論六卷二十二頁云:小七,中二,唯欲界攝。誑,諂,欲色。餘通三界。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...
【原文】 彼佛國中諸聲聞眾身光一尋①,菩薩光明照百由旬。有二菩薩最尊第一,威神光明普照三千大千世界。阿難白佛...
有一段時間,佛住在摩竭陀國王舍城的迦蘭陀竹園。當時,世尊對比丘們開示:世間有三種良馬為尊貴的國王所騎乘,是哪...一、吃素並勸人吃素是不用花錢的放生 你能發心吃長素,等於不用花一毛錢,就放了百千萬條的生命。同時還積極地宣傳...
在我們這個肉體,現在當前的肉體是隨緣的,大家知道它的尊貴性嗎?知道你的肉體尊貴嗎?沒有這個肉體,你怎麼能聞法...從佛教的立場說,一個在家的居士所活動的範圍,可比一個出家的僧侶深廣得多,他所隸屬的社會,也比出家的僧侶繁複得...廣恩禪師: 閉門絕食,念誦大悲咒。時值隆冬酷寒,霍氏的兒子在榛莽中獲得二枚桃子,鮮潔可愛,獻給法師吃下。從此...無量劫以前,有一座原始森林,山林裡林木茂密,是許多飛禽走獸的聚居之所。其中有一隻母象懷胎了,不久之後,生了一...
顛倒妄想的形成,在《楞嚴經》它是有三個次第: 第一個、取相。當我們的心跟外境接觸的時候,由於我們個人的業力,...
末田底迦度龍罽賓國
【佛學大辭典】
| 上篇:末田底迦 | 下篇:末尼教 |
(術語)我見邪見等一切迷理之惑,謂之見,貪慾瞋恚等一切迷事之惑謂之愛。見者一切之見惑,愛者一切之修惑見(又云...
五重唯識觀
法相四善根
已清淨補特伽羅
珍重
解脫道
金剛語言
慶讚
佛智
即假
一心華文
二十隨煩惱三界所攝
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】無量義經
【大藏經】佛說八大人覺經

彼佛國中有二菩薩最尊第一

善男子的三種具足
十四種不用花錢的放生法

人身難得,存在著尊貴與痛苦
聖嚴法師《居士的社會生活》
幾位古大德的大悲咒感應
迷路的窮人


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