(術語)對於邪觀之稱。觀與經合,則稱正見,即正觀也。觀無量壽經曰:「作是觀者名為正觀。」【又】離癡而見法,曰正觀。無量壽經上曰:「正念正觀。」 同淨影疏曰:「離癡見法,名為正觀。」【又】三論宗多用正觀中觀之名。以八不名為中觀,無得名為正觀。三論玄義曰:「以無得正觀為宗。」
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梵語 samudaye-dharma-jānam。為觀三界之四諦所發十六心之一,八智之一。集,指四諦中之集諦。乃緣欲界之集諦而觀...(名數)見道中之四諦智及法智比智六者,若法智比智歷四諦,則為十六智,即見道之十六心也。仁王經上曰:有學六智。...【增上心】 p1314 此是靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云:或名增上心。謂由心清淨增上力,正審慮故。 二解 世親釋一卷...【智有二德】 p1152 瑜伽七十一卷二頁云:復次智有二德。一、正行義德。二、自性德。正行義德者:謂速疾正行、決定...所言不覺義者,謂不如實知真如法一故,不覺心起而有其念,念無自相,不離本覺,猶如迷人。依方故迷,若離於方,則無...【瑜伽師地論大綱】 彌勒講述,無著筆記,梵名 Yogacarabhumi,略稱瑜伽論。為瑜伽行學派的基本論書,亦為法相唯識...本名火珠。又作水圓、珠圓。為置於塔上九輪之頂之火焰形寶珠。俗忌火,故稱水煙。[谷響集卷一] p1491...【舌識】 是五識之一,六識之一,八識之一。以舌根為所依,以味境為所緣,隨根而立名,而名舌識,產生對味境的了別...「別惑」之對稱。天台宗所立三惑中,見思惑為聲聞、緣覺、菩薩等三乘之人所共通斷除者,故稱通惑。至於塵沙、無明二...【二十隨煩惱受俱分別】 p0044 成唯識論六卷二十一頁云:由斯中大,五受相應。有義,小十,除三。忿等、唯喜憂...【相待有】 三種有之一。如待短而有長,待長而有短,待東而有西,待西而有東是也。《見大智度論》卷十二。...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...
人人皆求富貴,什麼才是真正的富貴?網絡上有句流傳甚廣的話:真正的鐵飯碗,不是找到一個永遠有飯吃的地方,而是到...佛陀時代,有位長者的兒子年紀大約五、六歲,佔相師為他看相後,發現他很有福德,只可惜壽命太短。長者聽了十分憂心...
我曾經一再強調,過堂也好,上殿也好,要聽二磬。但發現現在很少有人聽二磬。我想是不是有人走入了一種誤區:認為我...我有一個朋友,某天受到家人一致地指責,他為了顧全家庭裡的和諧,內心裡雖然波濤洶湧,可是表面上仍然非常平靜地完...
南泉普願禪師辭世前,門下問:和尚去世之後將往何處?南泉答:山下做一頭水牯牛去。僧人說:我也隨你去,可以嗎?南...
龍潭崇信禪師,青州人,少年時很聰明。他家的附近有一個天皇寺,天皇道悟禪師住在那裡,但是人們不知道他是一個大禪...
【經文】 上品中生者,不必受持讀誦方等經典。善解義趣①,於第一義②,心不驚動,深信因果,不謗大乘。以此功德,...
[塵非常住,若變滅時,此心則同龜毛兔角]:[變滅],就是四相(生、住、異、滅)中的異相與滅相;因為一切法要滅時,...
正觀
【佛學大辭典】
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(天名)姓韋,名琨,四天王之四王下各有八將軍,此南天王八將軍之一也。為南山道宣律師示現,南山依之著靈威要略並...
集法智
六智
增上心
智有二德
不覺
瑜伽師地論大綱
水煙
舌識
通惑
二十隨煩惱受俱分別
相待有
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】百喻經
【大藏經】佛說八關齋經

富貴人生的八個特徵
恭敬得延壽

六根門頭無人用
委曲求全算不算無我

到山下做水牯牛

若是大根基,當下就能覺悟其中道理

《佛說觀無量壽佛經》上品中生


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師