即修治身心、除淨煩惱塵垢之十二種梵行。頭陀,修治等意。又作十二誓行、十二杜多功德、頭陀十二法行。十二頭陀之行者,稱十二法人。(一)在阿蘭若處,即遠離聚落,住空閑寂靜處。(二)常行乞食,即於所得之食不生好惡念頭。(三)次第乞食,即不擇貧富,次第行步乞食。(四)受一食法,即日僅受一食,以免數食妨礙一心修道。(五)節量食,即於一食中節制其量,若恣意飲啖,腹滿氣漲,妨損道業。(六)中後不得飲漿,即過中食後不飲漿,若飲之心生樂著,不能一心修習善法。(七)著弊納(衲)衣,若貪新好之衣,則多損道行之追求。(八)但三衣,但持安陀會、郁多羅僧、僧伽梨三衣,不多亦不少。(九)塚間住,即住塚間,見死尸臭爛狼藉火燒鳥啄,修無常苦空之觀,以厭離三界。(十)樹下止,效佛所行,至樹下思惟求道。(十一)露地住,即坐露地,使心明利,以入空定。(十二)但坐不臥,若安臥,慮諸煩惱賊常伺其便。關於頭陀行,亦有十三、十六種等說。[十二頭陀經、大品般若經卷十四兩通品、瑜伽師地論卷二十五] p346
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僧伽施,梵名 Sājkā?ya, Sajkā?ya,巴利名 Sajkassa。系位於中印度恆河流域之古國。又作僧伽尸沙國、僧迦施國、...梵名 Asavga。音譯為阿僧伽。生於西元四、五世紀頃。為古代印度大乘佛教瑜伽行派創始人之一。又稱無障礙。北印度健...謂貪若永斷者。我能保彼定得不還。如是嗔癡忿恨覆惱嫉慳誑諂無慚無愧慢過慢慢過慢我慢增上慢卑慢邪慢憍放逸傲憤發矯...牽引五趣四生等果之業。又作引因、牽引業、總報業。為「滿業」之對稱。即感有情總報果體之強勝業。大小乘解其名義,...(人名)Aśvayuj,羅漢名。本行集經三十二曰:長老阿奢逾持,隋雲調馬。...袾宏,杭州人,俗姓沈。他十七歲時補諸生。二十七歲以後,在四年之間,連遭喪父、失兒、悼亡和喪母的刺激,即作《七...即安穩微妙之貌。亦即指安靜之狀態。安,徐之意;詳,審之意。法華經卷一方便品(大九·五中):「爾時,世尊從三昧...分段生死和變易生死。分段生死是三界內凡夫的生死輪迴流轉,有身份形段可見者;變易生死是三界外聖者的生死,已無生...謂諸有情由顛倒妄想起惑造業,隨業感報,各各不同,故有十二種類型。即:(一)卵生,從殼而生。謂此類有情因虛妄顛倒...(術語)佛之尊稱。等者等覺,是顯因圓,妙者妙覺,是顯果滿,即因圓果滿之覺,故稱等妙覺王。...【無明支】 p1046 成唯識論八卷八頁云:此中無明,唯取能發正感後世善惡業者。 二解 俱舍論九卷十頁云:於宿生中,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...
大家注意這個自。自,意義非常深邃、深廣。我們讀《無量壽經》,講阿彌陀佛在因地當中以大國王的身份,棄國捐王,行...椰子 營養功效: 椰子汁液多,營養豐富,可解渴去暑、生津利、尿治熱病,適量飲用鮮椰子汁,對充血性心力衰竭者有良...網絡是時代的產物,是眾緣和合的現相。網絡也被諸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至開始在網絡上建立道場體系,這...
不如法的念誦,就好像從前的留聲機(一種通過唱針在旋轉的圓盤或圓筒上的螺紋中移動來放聲的裝置),它的機關並不緊...
約翰D洛克菲勒在33歲時賺到了第一個100萬美元。43歲時,他建立了世界上前所未有的最大壟斷企業--龐大的標準石油公司...
過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天,對比丘們開示:如果比丘成就三法,現世就能得到安穩快樂,如此精進用...
於是無苦樂中,示苦示樂。苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離。攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然後久在泥塗...
講到發菩提心這個發字,是很妙、很有意思的。會做饅頭、面包的人都知道,面粉加上酵母、發粉去發酵,就會發得胖嘟嘟...
十二頭陀行
【佛光大辭典】
| 上篇:十二隨眠 | 下篇:十二禮 |
(1900~1988)河南商水人,俗姓王。法名能信,別號中輪。二十歲依周口鎮普靜堂隆品法師剃度。二十四歲,赴湖北漢陽...
僧伽施國
無著
不還一法
引業
阿奢逾持
袾宏(1535—1615)
安詳
分段變易
十二類生
等妙覺王
無明支
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經

你修行的淨土實際是你真如本性當中具足的
各種果蔬的營養功效
網絡學佛的正確態度

【推薦】念誦太過熟溜或不利於修行

他「死於」53歲,但一直活到98歲

成就三法得道果

苦以折伏,樂以攝受,令起厭離


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