(術語)指本願標的之眾生而言。蓋彌陀之本願,由於欲救濟罪業深重煩惱熾盛者之大悲心而建立者,故指末代濁世之吾人眾生,為本願之正機也。
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謂去掉一切之情執思量計較,對於千差萬別之事物一視同仁。...(界名)Bhāradvāja,天名。譯曰重語天。見慧琳音義二十六。...凡三十四卷。明代王宇春等編。乃明代高僧雲棲袾宏之全集。祩宏示寂之年,鄒匡明、王宇春費十晝夜搜集大師之遺著,得...即密教胎藏界曼荼羅住中台八葉院之中尊大日如來,及八葉蓮華中之四佛四菩薩。又稱五佛四菩薩、中胎九尊。據大日經卷...何故真如說名真如?謂彼自性無變異故。...景德傳燈錄裡,說藥山惟嚴和尚:有行者問:有人問佛答佛,問法答法,喚作一字法門,不知是否?師曰:如鸚鵡學人話語...【四不定三界分別】 p0459 成唯識論七卷四頁云:惡作,睡眠,唯欲界有。尋、伺、在欲及初靜慮。餘界地法,皆妙靜故...(雜語)間隔斷絕之意。又名有間斷或曰有間。對於無間而言。即不相續而中間斷絕也。成唯識論四所謂無心定,熟眠,悶...指對堅冰之觀想。此乃為入正觀之一種方便觀,藉此觀想可入極樂世界之真觀。觀無量壽經(大一二·三四二上):「見水...車身發火,專為運載罪人至地獄之車,或作為懲罰罪人之工具,稱為火車。以火車迎載並轢殺罪人之地獄,則稱火車地獄。...【過去與盡四句分別】 p1222 發智論一卷八頁云:諸過去、彼一切盡耶?答:應作四句。有過去,非盡。謂如具壽鄔陀夷...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...有個兒童,才七歲,但常常找無德禪師,和他東南西北亂說一通,但無德禪師卻認為這個童子機智不凡,出言吐語,常有一...
如果把社會中的人,按工作性質進行劃分,大致可以分成白領階層、上班族和打工族。除此以外,還有非社會主流的像囚犯...這個時代的共業就是這樣惡劣,你也沒有辦法阻擋的時候。想想善導大師,在盛唐之際,最好的時候,他都有那麼猛利的出...
母親俗名李香雲,法名勝修,生於一九二七年農曆九月初三,四川省仁壽縣農旺鎮黃坳村七組人。母親從二〇〇七年開始念...
問: 我的丈夫對我信佛不太理解,以為佛教是燒香磕頭等一些愚昧的事情。我怎樣才能消除他的誤解呢? 淨慧法師答: ...
勤修戒定慧。要斷這個貪心,如果你想修行,如果你貪著於這個世間,你要解脫很困難的。我們昨天說了,四個人念《心經...
輪迴苦海茫茫,能夠獲得人身已然是個奇跡,就像夢中的曇花一現,猶如長夜的石火電光,如此寶貴的人身一旦失去,從此...
佛在法句經裡面說,不與俗人混,不與僧相雜。出家無慾者,實為修行人。如果約發心來講,真正的出家,出家無家,處處...
本願正機
【佛學大辭典】
| 上篇:本願 | 下篇:本願功德聚 |
【得抉擇二種】 p0996 集論七卷八頁云: 云何得抉擇?略說有二種。一、建立補特伽羅故,二、建立現觀故。...
打成一片
婆羅墮跋闍
雲棲法匯
九尊
真如說名真如
鸚鵡學舌
四不定三界分別
間斷
冰想
火車地獄
過去與盡四句分別
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
公雞與蟲兒

現代人為何活得這麼累
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慈母八旬始念佛,十年功成生淨土

怎樣才能消除家人對佛教的誤解

勤修戒定慧 息滅貪瞋癡

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