凡三十四卷。明代王宇春等編。乃明代高僧雲棲袾宏之全集。祩宏示寂之年,鄒匡明、王宇春費十晝夜搜集大師之遺著,得三十一部。歷經十年,於天啟四年(1624),由大賢、大雯、大霖等十七名僧,及居士王宇春等十六人共加校訂印刻。清光緒二十五年(1899)重刻,增補雲棲遺稿、雲棲規約、雲棲紀事、雲棲塔偈讚等數部。 p5347
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【修習律儀速得圓滿】 p0904 瑜伽九十一卷十五頁云:又此律儀、三因緣故;能令修習、速得圓滿。何等為三?所謂...法身流轉於五道,此法身係指隨緣真如而言。經說:法身流轉五道,名曰眾生。...(天名)Maheśvara,一作摩醯伊濕代羅,略名摩醯濕伐羅,摩醯首羅。摩醯者大,伊濕伐羅者自在,即大自在。位於色界...(職位)為不執實務而在侍者之職者,即名譽侍者是也。...為事物所具有之二種相狀。動為活動之一面,靜為止息之一面。碧岩錄第四十六則(大四八·一八三上):「所入既寂,動...(術語)隱實理而說也。方便說。大法鼓經上曰:隱覆說者,謂言如來畢竟涅槃,而實如來常住不滅。...出家,出離煩惱繫縛之家,即出離在家之生活,專心修沙門之淨行。半路出家,即指佛教徒中年棄俗出家。又一般俗語多以...(雜語)一見而分銖兩之微,言人之機敏也。碧岩第一則垂示曰:舉一明三,目機銖兩。方語曰:一見即知輕重。...相當於佛教教義中之「慈」(梵 maitrī),乃「友」(梵 mitra)之衍生語。所謂慈,即真實之友情;系對其他一切人一...為天台四釋之一。智顗以因緣釋、約教釋、本跡釋、觀心釋等四種方法解說法華經,稱為天台四釋。本跡釋,即依本地與垂...(地名)印度之獼猴池也。慈恩寺傳序曰:鷲山猴沼。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...問: 請法師開示科技與宗教的關係,確切地說,與佛教的關係。 大安法師答: 現在是一個科技時代,每個國家都非常重...
出家時節,知何不須?然於一食,日別常法。但用步晷一法,足定方隅,縱在山澤,有迷依步,無不立曉。必時陰暗,以鏡...
我們修行要了生死、成佛道。首先我們要發長遠心、精進心,要吃得苦中苦,方能成為人上人。我們現在是貪瞋癡三毒充盈...一、一般問題 一、沒有師父指導,可不可以自己修學靜坐?會不會走火入魔? 答:可以啊,沒有什麼不可以。現代人最流...當你超重時,身體每個部分都承受著額外負擔。膝蓋會因為承受過多重量而疼痛,關節發炎,變得腫脹和僵硬。心臟負擔過...佛法明因緣所生法,有兩種力:一、可思議力,二、不可思議力。如依何等因得何等果,造何等業感何等報,有何等境起何...
傅大士,齊明帝時東陽郡人。父名宣慈,母王氏,世業為農。建安四年五月八日生,少未讀書,常與鄉里人等網魚。每得到...
當今時代,無論是居士還是出家人,都能方便、及時地接觸到佛法。但為什麼在我們的生活、修行當中,還會煩煩惱惱,不...
雲棲法匯
【佛光大辭典】
| 上篇:雲棲山 | 下篇:雲棲紀事 |
戒本疏·九十單提法:「六緣犯。多論云:一、尼家三眾;二、共期,除偶相值,或期不許,不離聞處;三、同一道;四、...
修習律儀速得圓滿
法身流轉
莫醯伊濕伐羅
不釐務侍者
動靜二相
隱覆說
半路出家
目機銖兩
博愛
本跡釋
猴沼
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
大安法師:科技與宗教的關係

吃飯寧早不晚是持護法

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彌勒菩薩應身——傅大士的故事


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