(譬喻)譬智於目。比行於足也。智度論八十三曰:「譬如熱時清涼池,有目有足皆可入。」法華玄義二曰:「智為行本,因智目起於行足。」同四曰:「智目行足到清涼池。」止觀五曰:「膏明相賴,目足相資。」
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為西藏佛教紀念釋迦牟尼佛降生之節日。意譯為氐宿月,即指二十八宿之氐宿出現之月份。以每年藏曆三月三十日至四月十...專門受持一佛名號或是一部經典。...(天名)Cinti,天名。譯曰善思惟。玄應音義四曰:真胝:胝,作尸切。此雲善思惟,是天名也。...(術語)聞彌陀之名號而發信心之後也。...【施物清淨十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六頁云:云何施物清淨十相?一、廣大施。謂眾多差別故。二、平等施。謂...諸法永恆不變的自性、本體,亦即真如、佛性。...禪林用語。又作黑鱗皴。指呈魚鱗形狀之黑拄杖。破庵祖先禪師語錄(卍續一二一·四一七下):「萬化千變,惟有拄杖子...子為助詞。一句,原意指一言。又作向上底那一句。乃表詮佛法究竟之語。亦即指示無言無說之究竟之語。如臨濟錄(大四...【普遍尋思】 p1186 雜集論十卷十一頁云:普遍尋思者:由有分別作意俱行慧,建立諸法相故。...與末那識時常相應的四種根本煩惱,即我癡、我見、我慢、我愛。我癡即愚癡不明我之真相;我見即妄執有我之實體存在;...(術語)以印明驚覺法界之諸佛,曰金剛起。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...世界上大部份的宗教,都只承認他們自己所信的宗教教義才是唯一的真理,而排斥他教教理為邪說。 而佛教認為一切宗教...
息心,就是把追求世間五欲六塵的那個心止息了,隔斷塵緣了,因為那都是夢幻泡影的、輪迴的內容。這就是狂心頓歇,歇...
在我們的一生中,如果你想在某一方面取得成功,需要有種執著追求的精神。但是,如果你只顧去追求自己希望的東西,而...
少年時代的淨慧長老 我今天所講的禪,不是六度禪波羅蜜的禪,當然也不是四禪八定的禪,而是禪宗所提倡的禪。禪宗的...問: 法師,同樣是一件事,有的人因為這件事昇華,有人因之墮落,這之間有什麼因果關係呢,還請法師慈悲開示。 慧廣...
禮佛三拜之含義: (1)折伏憍慢心(2)見賢思齊(3)懺除業障:所謂禮佛一拜滅罪河沙滅罪當先整肅威儀,內外威儀具...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...
在一般人的觀念中,認為布施的東西要數量多、品質好,乃至於布施珍貴的寶物,才會有很大的福報;認為只布施一點點香...
目足
【佛學大辭典】
| 上篇:目支鄰陀龍池 | 下篇:目足仙 |
戒本疏·九十單提法:「論犯三緣:一、是四藥,二、輒自取,三、食咽。犯。」(戒疏記卷一四·六七·一一)...
薩噶達瓦
一持
真胝
信後
施物清淨十相
性
黑輪皴
一句子
普遍尋思
四煩惱
金剛起
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】肇論
佛教沒有排他性

息心貞信之士

學會放手不失為一種好的選擇

中國禪宗的起源
同一件事為何有人昇華有人墮落

禮佛三拜之含義
性德


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