(術語)加佛力以備眾生之用也。與加被同。玄義分曰:「請願遙加備,念念見諸佛。」法事讚曰:「遙加普備。」俱舍光記一曰:「恐有魔事,造論不終。讚德歸敬,請加備故。」
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(流派)天台宗之美稱。以彼宗弘宣一乘圓頓之妙義也。...(名數)聽法有上中下三品。上品以神。中品以心。下品以耳。見法苑珠林。...(地名)唐書西域傳注曰:玄奘紀之尼連禪河,今為申河矣。...【不怖有三障】 p0330 辯中邊論上卷十二頁云:不怖有三障。一、不信重補特伽羅。二、於法無勝解。三、如言而思義。...(術語)真如與實相,同體異名,約於假諦之妙有而曰實相,約於空諦之一如而雲真如。此二不二之中道雲法界。但真如有...【智能相攝】 p1152 發智論七卷五頁云:智攝慧,慧攝智耶?答:慧攝智;非智攝慧。不攝何等?謂無漏忍。...(術語)二十犍度之一。僧之行法行來進止規定者,是四分律四十九卷所說。...(術語)依真言法造壇,選勝地也。是為具支分之隨一。...(術語)十惡業之一。謂言語反覆,掉弄是非也。易林云:一簧兩舌,妄言謀訣。佛教亦以兩舌,惡口,妄言,綺語為口業...(雜語)Suvarṇa,譯曰金。見金光明經玄義下。...即二十五條衣。袈裟之一種,九品大衣中之上上品,以二十五條布橫綴而成,每一條上又豎綴長布四、短布一,稱為四長一...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
各位吉祥,阿彌陀佛。 我們中國的佛教行門就是修持的方法,可以說是禪宗和淨土最為契機,容易上道。那麼禪宗發展到...
若見是非之事,不得譏訶。若發言嫌責者,自失善利,非入寺之行。 若見到僧團中有是非的事情,不得譏訶。誰跟誰好、...今天的故事說的是領悟,它來自《雜譬喻經》。 在外國曾經有一個叫松寺的寺院,這個松寺的規模可不小,光僧人就有一...菩薩行總的來說是上求佛道,下化眾生,是以救度眾生為己任的。修學菩薩行的人不僅要發願救度一切眾生,還要觀察、認...問: 本人是社會上的一個惡人,如何改惡向善? 大安法師答: 你是社會上的一個惡人,我也是社會上的一個惡人,大家...過去,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一日清晨,佛陀用完齋飯後,至寧靜的安陀林中打坐。這時,精舍中有兩位比丘起...問: 我沒有皈依,但我這十幾年來,每天衹要在家,一般第一件事就是點上三根香,但就是很懶,有時候一覺睡到下午,...這是一則真實的故事,是一位出家僧人的親自口述,他講到:他在未出家前是獵人,專門捕捉海獺。 有一次,他一出門就...
加備
【佛學大辭典】
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(術語)三聚之一。...
一乘圓宗
三品聽法
申河
不怖有三障
真如實相
智能相攝
法犍度
擇地
兩舌
修跋拏
二十五條
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

元代高僧中峰明本禪師


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