元代禪僧。生卒年不詳。山西代郡人,俗姓呼延。字如意,世稱如意禪師。九歲出家,曾住薊州北盤山甘泉普濟寺。精研內外典籍、禪宗五家旨要,及孔、老之學。其後,住大都(北平)道者山雲峰寺。師正逢宋末元初儒釋道三教劇烈論諍之時。南宋理宗寶祐三年(1255),道士丘處機、李志常等更毀壞孔廟、佛像,佔領梵剎四八二座。至元二十八年,師奉敕撰辯偽錄(又作辨偽錄)五卷(收於大正藏第五十二冊),以佛教禪宗之立場,批斥道教之立天尊、立劫運年號、游化九天、合氣為道、偷佛神化等皆為偽妄。[佛祖歷代通載卷一、卷二十一、卷二十二、釋氏稽古略續集卷一] p4756
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(術語)為佛道禁止諸惡者。即戒波羅蜜也。無量壽經下曰:勿犯道禁。...【二法令觀行者梵行速滿】 p0044 瑜伽十三卷二十四頁云:又有二法,令觀行者,最極究竟離垢梵行,速得圓滿。一...(術語)戒者為人所信,故譬於印。成實論十四曰:入善人聚,以戒為印。行事鈔上一曰:入善人聚,要佩戒印。...全一卷。明代僧為霖道霈(1615~1702)編。收於卍續藏第一二七冊。內容收錄行止殊異、履踐嚴明,足為後世學人楷模之...【俱有依】 p0925 如成唯識論四卷九頁至十三頁廣說其相。今取護法義云:有義、前說皆不應理。未了所依與依別故...梵語 paca phalāni。五種果之意。(一)六因所生及道力所證有為無為之果,計有五種之別。即:(一)等流果(梵 nisyan...(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。梵Kautūhara。...(菩薩)Vajra-Pāramitā,金剛界三十七尊中大日如來四親近菩薩之上首。是與轉法輪菩薩異名同體。金剛者,金剛之寶...中國佛教學派。亦稱涅槃宗。以研習、弘傳《大般涅槃經》(簡稱《涅槃經》)而得名。其學者稱涅槃師。《涅槃經》的中...指努力修行。與「勤行精進」同義。又指在佛前禮拜讀經。日本指一般朝夕之課誦行持;此時之儀式作法稱為勤式,勤式每...禪宗寺院之職稱。為街坊化主之一。其職為向檀越講說華嚴經之功德,以勸募之。唐代一般寺院皆設有此職。[禪苑清規卷...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
問: 頂禮法師!弟子在學習《復盛機師書》這篇文章時,印祖從空間上來講事事無礙的境界,故善財入彌勒樓閣,入普賢...問: 法師:您好!不好意思,我不懂得應該如何燒香才是正確的方法,聽說有很多講究,我想了解一下這方面的知識。謝...一、太虛大師生平簡介 太虛大師是佛教的思想家、理論家,又是革新佛教的創造者,他的一生是在艱難的歲月裡度過,但...
今日諸位啜臘八粥,是何等因緣?須知即是慶祝佛成道的意思。但是應該昨天啜,何以故?因佛成道以前,啜乳麋故。 原...如果你的敵人,在他的勢力領域中傷害你;你又何必心中懊惱,在自己領域中傷害自己。 含著滿眶熱淚,你離開噓寒問暖...
善導大師講的這個專修和雜修的情況,確實善導大師講專修的五種:你要讀誦經典,讀誦淨土五經;要觀想,就觀想憶念極...通常凡是有心或有興趣於禪修的人,比較不容易有宗教層次的信仰心,因為信仰本身是屬於感性,而禪修的人,多重視自己...
一日,拘尸那竭國五百多位力士聚集在一處,彼此討論著:我們一起來創造一件豐功偉業,讓我們死後名聲遠播,子孫們將...
祥邁
【佛光大辭典】
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【二我見】 人我、法我,稱為二我;此二種妄見,稱二我見。一切凡夫不悟人身乃五蘊假和合,強立主宰,計我為人,即...
道禁
二法令觀行者梵行速滿
戒印
聖箭堂述古
俱有依
五果
憍都褐羅
金剛波羅蜜多菩薩
涅槃學派
勤行
華嚴頭
【大藏經】吉祥經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

時空為何是我們的錯覺
如何燒香才是正確
惟賢長老《太虛大師思想及僧制建設研究》

喝臘八粥的因緣
別傷害自己

「專修」和「雜修」的劃分
禪修應該要注意些什麼


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
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