(術語)神佛之力加於眾生而助之也。與加被同。稱讚淨土經曰:「慈悲加祐,令心不亂。」
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(術語)一乘之法為入佛地之門戶。故曰法門。即法華經之所說。...(名數)言塵沙之惑,有上中下之三品。...(經名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯,此經與月光童子經共記德護長者經所說月光童子之事。...【不放逸修習】 p0330 雜集論十卷三頁云:不放逸修習者:謂為對治舍諸善軛隨煩惱。舍善軛者:由放逸過失故;於所造...(術語)不空真如具無量之功德法,故云真如法身,又法身之體,真實如常,故云真如法身。...【智證得】 p1151 如聲聞乘證得中說。 二解 顯揚六卷十頁云:智證得者:謂得九智。一、法智。二、種類智。三、苦智...(術語)又云夏臘。自四自十六日至七月十五日,一夏九旬之安居既竟,即為比丘一法臘。如言法歲幾何等?釋氏要覽曰:...(術語)扶持守護也。金光明經一曰:常觀擁護此閻浮提。毗奈耶雜事四曰:擁護佛法使長存。...(譬喻)妙法之德譬如寶也。...(術語)對於生得或報得之稱而言,以修行之功所得,故曰修得。...守護受持五戒者之善神,計有二十五尊。分述如次: (一)守護不殺生者之五神:(1)蔡芻毗愈他尼,除邪惡。(2)輸多利輸...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
今天給大家講的題目是八念法門。 我過去也給大家講過六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...
公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然...
布袋和尚是五代的一位高僧。法名契此,又號長汀子。明州奉化(浙江)人。以神異著稱,他在江浙一帶化緣,出入市鎮鄉村...
【原文】 教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若舍淨土...
四十八願中十念稱名,即得往生,唯除五逆,誹謗正法。此約平時說。以五逆罪大,謗法不信,此種罪障,豈悠悠泛泛之修...
禪人生長休邑,少賈於江湖,因厭塵俗,至匡山禮續芳和尚薙發。老人自南嶽來休夏金竹,禪人拈香請益,因示之曰:汝已...
《華嚴》一微塵中,具足十方法界,無盡莊嚴。此則如《大本》云,於寶樹中,見十方佛剎,猶如鏡像故。《佛說阿彌陀經...
中道又分為二: 一者、但中 ─ 唯有理性,不具諸法。見但中者,接入別教。 二者、圓中 ─ 此理圓妙,具一切法。見圓...
加祐
【佛學大辭典】
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(術語)為求衣食之料而說法,曰邪命說法。...
一乘法門
三品塵沙
申日兒本經
不放逸修習
真如法身
智證得
法歲
擁護
雨寶
修得
二十五神
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】占察善惡業報經

八念法門

念佛人不要反被聰明所誤

布袋和尚詩偈中為人處世的哲理

憶佛念佛,實得道之捷徑

臨終十念稱名,即得往生

出家乃大丈夫了生死事,非享安逸圖自在

極樂世界的空間解脫境界


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