(術語)金剛界曼陀羅之外眾也。有二十天。繞四方。對於三十七尊之內眾,謂之外。
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(譬喻)以譬劫量者。智度論三十八曰:有方百由旬之城,中滿芥子。有長壽人,百歲一來,持一芥子去。芥子盡,劫未盡...坐脫,又作坐化、坐亡。謂端坐時遷化,直立時入涅槃。據禪苑清規卷七尊宿遷化條載,禪林中,若有尊宿坐化,應將之置...【無尋唯伺地】 p1070 如有尋有伺等三地中說。 二解 品類足論六卷十七頁云:無尋唯伺地云何?謂修靜慮中間,得梵大...(術語)和解曰講褒。美曰讚故講讚者和解其義理,褒美其利益也。...求那跋陀羅(意譯功德賢),中天竺人,本是婆羅門,因讀《阿毗曇雜心論》有了體會,改信佛法。出家學小乘,後又深通大...(術語)菩薩四無所畏之一。菩薩知了眾生之機根而說法,故無所畏怖也。...(儀式)普同問訊之異名,合掌橫豎如畫十字,故名。見象器箋十。...【因樂】 p0592 瑜伽三十五卷十九頁云:言因樂者:謂二樂品諸根境界;若此為因順樂受觸;若諸所有現法當來可愛...指真空、理事與事事無礙三觀,乃華嚴宗所立。華嚴初祖杜順開顯實踐修行之觀門,建立三觀,用以彰顯觀行,悟入一真法...地、水、火、風、空、見、識。地水火風是四大,空即虛空的本性,見即眼根的見性,識即八識。因為以上七大週遍於法界...(術語)信根白,白者,越百六十心垢之義也,是為信之色,故為最初。精進根赤,赤者,大勤勇之義也,是為精進之色,...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
我們以前在讀佛學院的時候,老法師很喜歡講一個公案。諸位可能也聽過,不過再複習一次也無所謂。說是上海有一個林居...經常有人向我訴苦,說他們自己這一生好像是白活了!不但經常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是...
曾有一段時間,釋迦牟尼佛住在給孤獨精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,發心供養佛陀及諸大眾眷屬,為此他在祗洹精舍方圓...諸佛正法賢聖僧, 直至菩提我皈依。 我以所修諸善根, 為利有情願成佛。 尊敬的夏林長、尊敬的各位師父、尊敬的各位...那天,她跟媽媽又吵架了,一氣之下,她轉身向外跑去。 她走了很長時間,看到前面有個面攤,這才感覺到肚子餓了。可...
出世的心就是出離世界的心,入世的心就是來到世界的心。我們每個人來到這個世界,都覺得是從娘胎裡來的。實際上,我...
有些人身體健康,工作穩定,家庭和諧,卻總是滿心煩惱,滿面愁容。問他們為什麼煩惱,答案也是五花八門。為前途,為...
這個娑婆世界,我們依賴生存的物質世界,包括日月星辰,山河大地,草木房屋,車水馬龍,桌椅板凳,飲食醫藥,我們住...
外金剛部
【佛學大辭典】
| 上篇:外空 | 下篇:外金剛部院 |
即以熾盛光佛頂為本尊所建立之曼荼羅。依經軌而有數種形式,如據大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪載,於淨白紲或淨素布...
芥城
坐脫立亡
無尋唯伺地
講讚
求那跋陀羅(394—468)
知根無所畏
十問訊
因樂
三重觀門
七大
五根色
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】佛說罪福報應經

你這個臨終正念非常脆弱,稍微一點風吹草動就被破壞了
聖嚴法師《找到生命的價值》

貧女燃燈供佛蒙佛授記
惟賢長老《在家居士修行之次第》
一碗餛飩

不論在哪裡,心變了一切都變

人生是自己的,不用活給別人看


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師