(術語)妄念妄想之習慣。
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全一卷。唐代義淨譯。收於大正藏第二十一冊。此經系因三十三天中之栴檀天子為利益眾生,遂教比丘至佛處請說,使聞者...【增上慧】 p1314 世親釋一卷七頁云:增上慧者:謂趣證慧故,名增上慧。或依慧而學故,名增上慧。卽是無分別智。...即功德天女與黑闇女。功德天女,能使人財寶盈滿;黑闇女,能令人耗盡財寶。前者為姊,後者為妹。姊妹常不相離,功德...一是平等不二,如是如常不變,所以一如就是真如的意思。...(飲食)Sahā,譯曰駛流,藥名。見慧琳音義二十六。涅槃經二十五曰:雪山之中有上香藥,名曰娑呵。有人見之,得壽...指天界之妙食。即人界所無與倫比之美味妙食。起世經卷七(大一·三四五下):「四天王天並諸天眾,皆用彼天須陀之味...【法性土】 p0760 成唯識論十卷十七頁云:又自性身、依法性土。雖此身土、體無差別;而屬佛法相性異故。此佛身...戒的相狀差別,如比丘的戒相是二百五十戒,比丘尼的戒相是三百四十八戒是。...(術語)同於授記,於眾生授與決定作佛之記別也。大日經疏一曰:定光之授決。...凡五卷。日本華嚴宗僧鳳潭撰。為法藏所譔大乘起信論義記之註疏。大乘起信論之註疏本極多,其中以大乘起信論義記為最...亦名:隔障人 行事鈔·足數眾相篇:「言隔障者,謂同障覆而別隔者,不成同相;或言露地而隔者。」(事鈔記卷四·三...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...聞如是:一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數眾來詣佛所,稽首於地。世尊寂靜默無所說,光...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...
佛教是一個非常重視青年的宗教,佛菩薩的聖像中,大都沒有鬍鬚,幾乎沒有皺紋,是象徵青年的意思。所有的菩薩聖像都...
當今社會,人們急速向城市集中,都市街頭行色匆匆,而田間地頭日出而作、日落而歸的人群卻大幅度減少。現代社會步入...香燭是象徵心香和心光。因為眾生和佛一樣,本來有著心香和心光,但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩,是要把原有...
問: 弟子對念佛法門起初特別有信心,但是隨著個人閱歷的增長,慢慢地好像沒有信心了。請問如何生起真實的不會退失...為什麼和尚也需要和時代同步? 不同的人,會給佛教下不同的定義。有的人認為佛教是宗教,有的人認為佛教是哲學,有...
一切諸法,唯依妄念,而有差別。若離忘念,則無一切境界之相。 這句話非常重要,這句話將整個《大乘起信論》解釋分...
人何以要學佛 列位要知道人們,何以要學佛的理由,須先知道釋迦牟尼佛,何以出生的緣故。 法華經說:佛以一大事因緣...
來果老和尚,是中國近代禪宗大德,生有異慧,乘願再來,與虛雲老和尚同為佛門龍象,在心行滅處,生平有《來果禪師語...
妄習
【佛學大辭典】
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(地名)Sindhu-deśa,呬怒者天竺之本名。泥捨譯曰國。見梵語雜名。...
善夜經
增上慧
二女
一如
娑呵
天食
法性土
戒相
授決
起信論義記幻虎錄
不足數隔障人
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

佛經中出現的童男與童女

諸法無自性,一切皆無永恆
拜佛時為什麼要燒香點燈

如何生起真實不退的信心
和尚也需要與時俱進嗎

一切諸法,唯依妄念,而有差別

王博謙居士《學佛淺說》


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師