(術語)同於授記,於眾生授與決定作佛之記別也。大日經疏一曰:「定光之授決。」
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(分案)趙州到黃檗,檗見來,便閉卻入門。州於法堂內把火云:救火救火。檗便出擒住云:道道。州云:賊過後張弓。見...(人名)蘄州五祖山法演禪師也。就白雲端契悟,居東山而接眾。見續傳燈錄二十。...羯磨疏·諸戒受法篇:「明秉法師資。多論說言,通論諸受,皆從佛得,由佛出世,有是法故。若義推之,破結自得;初從...(術語)梵語曰素佉Sukha,又曰蘇吉施羅。遇好緣好境而身心適悅也。佛地論五曰:適悅身心名樂。梵語雜名曰:素佉。...謂作教相判釋,當於判釋中,攝盡一切教而無所缺遺,若未能攝盡,即成過失。 p6849...【太子解寶衣處】 p0389 西域記六卷十四頁云:沙彌伽藍東大林中行百餘里,至大窣堵波。無憂王之所建也。是太子逾城...心性明朗清淨,譬如滿月。金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論(大三二·五七三下):「由作此觀,照見本心,湛然...(名數)凡密教有四種之金剛藏,百八名讚以文殊為金剛藏,理趣經以虛空藏為金剛藏,又以金剛薩埵為金剛藏,陀羅尼集...(術語)為他人之師者。梵網經下曰:不解一切法,而為他人作師。止觀五曰:自匠匠他,兼利具足。人師國寶,非此是誰...【金剛喩定說有多種】 p0812 俱舍論二十四卷十頁云:金剛喩定,說有多種。謂斷有頂第九品惑無間道生,通依九地...【慧燈】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云:言慧燈者:謂於如來所說經典甚深建立,等開示故。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...問: 地獄是怎樣形成的? 大安法師答: 佛經講地獄,那是非常詳細地介紹地獄的地方,或者在海邊,或者在山中,或者...
第一個最大的差別就是 名言熏習。 這個名就是名字,言就是言說。我們內心依止不同的名字、言說,會產生不同的思想,...最近有人很緊張、很沉重地告訴末學,說台灣某大助念團的團長,臨終的狀況很不好,沒有往生西方。另外,又有人很沮喪...
我讀大學的第二年,開始半工半讀,白天到學校上課,晚上到一家酒吧做服務生。 第一天到酒吧工作,我就發現一個奇怪...我們要廣結善緣,不要結惡緣。因為一旦與人結了惡緣,冤冤相報無盡期,是一件很麻煩的事。 萬一與人結了惡緣怎麼辦...
別人講我們不好,不用生氣難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用。 好譽而惡毀,人之...白居易是唐代的偉大詩人,也是一位虔誠的佛教徒,自稱香山居士。唐朝文人中,白居易與佛教僧侶往來最為密切。《五燈...
長養六心,守道始終。 學佛求道者,六心當具。這六心指:無主宰的自由心;無分別的平等心;護生命的慈悲心;厭娑婆...
授決
【佛學大辭典】
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貪者,三界愛為體,生眾苦為業,生眾苦者謂由愛力五取蘊生故。...
趙州救火
演祖
受具戒秉法差別
樂
攝教未盡過失
太子解寶衣處
心月
四種金剛藏菩薩
人師
金剛喩定說有多種
慧燈
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
地獄是怎樣形成的

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聖嚴法師《結了惡緣怎麼辦》

人言我好壞,不生喜怒心
白居易與佛教之因緣


靜波法師
夢參法師
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廣欽老和尚
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