(術語)對於無為解脫而言。又名無學支。即無學之勝解也。勝解為大地法之心所,故為有為,有為法之勝解起於無學之果體,故云有為解脫。見毗婆沙論二十八,俱舍論二十五。
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指大善日。即七曜與二十八宿相應合之日。宿曜經卷下(大二一·三九八中):「太陽直日,月與軫合;太陰直日,月與畢...(職位)即座中之首位者。僧史略中曰:首座之名,即上座也。居席之端,處僧之上,故曰也。尋唐世敕辯章,撿校修寺,...(一)圓教之全名,即指華嚴經圓頓之教。乃天台宗所立教義。據天台宗之判教,華嚴經系化儀之頓教、化法之圓教。維摩經...【見甘露】 p0639 瑜伽九十三卷九頁云:緣於涅槃,如實覺故;名見甘露。...Gaosengzhuan 《高僧傳》簡稱《梁傳》、《皎傳》。梁慧皎撰。14卷(內《序錄》1卷)。本書在前人資料的基礎上,...【維只難】 此雲障礙。印度人。學通三藏,妙善四含,游化為業,武昌譯經。...(名數)一、大日經,具名大毗盧遮那神變加持經,七卷,善無畏譯。二、金剛頂經,具名金剛頂一切如來真實攝大乘現證...大日如來要說真言時,必先現其週遍法界之廣長舌,以證明其言誠實非虛,叫做廣長輪相。...(書名)十卷,唐義淨譯。揭受戒說戒懺悔等諸種所關之一一羯磨法者。其事數多,故曰百。就其事為一一之羯磨別,故曰...(印相)此十四印者,立印軌,底哩經所說也。一、根本印,獨股印也。立印軌云:次結無動尊根本秘密印,二羽內相叉,...佛法,指佛所具足之五智、三十七智等智,此智系識大(第六大)之智德;真如,指佛所證之理,此理系地水火風空等前五...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...佛陀時代,有修習外道法門的五位兄弟,生活貧苦,因此想學習外道的生天之道,希望可以遠離飢寒交迫之苦。 有一天,...
什麼叫做十二因緣呢?一、無明,二、行,三、識,四、名色,五、六入,六、觸,七、受,八、愛,九、取,十、有,十...佛教常說的發願,就是樹立學佛目標。每個人發心不同,所以,發願內容也不盡相同。我們要往生西方極樂世界,就可在每...問: 我的佛堂供有西方三聖外,還有藥師佛和地藏菩薩等,早晚簡課,只拜西方三聖和釋迦牟尼佛,還有十方三世常住三...有一次,尊者阿難從禪修中起來,去見佛陀報告他的心得:世尊!我剛才在禪修中這樣想:如果能有善知識的引導,解脫涅...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多,這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後,聞了正法了之後,大家經過佛的教導,知道...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 這是蕅益大師對淨土宗的修學提出的四個重點。 第一個,持戒。 淨土宗我...
三個人喝同一口井水,一個人用金盃玉盞盛著喝,一個人用瓷碗泥杯舀來喝,一個人乾脆用手捧著喝。 於是,用金玉之人...
有為解脫
【佛學大辭典】
| 上篇:有為無漏 | 下篇:有無 |
(術語)無事安坐也。臨濟錄曰:老僧穩坐。...
甘露日
首座
圓頓教
見甘露
高僧傳
維只難
三部秘經
廣長輪相
根本說一切有部百一羯磨
不動尊十四印明
佛法真如
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
供佛的不思議果報

十二因緣--輪迴中的連環鉤鎖
發願
大安法師:只拜西方三聖就行嗎
修行不能離開善知識

能認識到妄想,這就是修道的收穫

淨土宗修學的四個重點


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚