(術語)有法與無法也。如小乘之七十五法,大乘之百法是有法。如龜毛兔角,是無法。【又】有者常見,執有我有法之邪見也,無者斷見,執無我無法之邪見也。即反對之遍見也。十卷楞伽經五曰:「邪見論生法,妄想計有無。若知無所生,亦知無所滅。觀世悉空寂,彼不墮有無。」同九曰:「於南大國中,有大德比丘,名龍樹菩薩,能破有無見,為人說我法大乘無上法。」
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又稱入壇加行。指密教傳法灌頂入壇前所修之前行。四度加行雖為傳法灌頂入壇之加行,然四度成滿後而未能立即入壇者,...(術語)無表色之異名。色法之中有無表色,由受戒所生。舊譯為無作色或無教色。是雖屬於色法,然如香味而無形質,故...【蒲闍尼】 四分律云:有五種蒲闍尼。此雲正食,謂飯乾飯魚肉也。僧祇云:時食,謂時得食,非時不得食。多論雲...【引因】 引因是『生因』的對稱。生因為近果與正果之因;引遠果與殘果之因的,稱為引因。就內種而言,以現在種子生...風奮迅三昧之略稱。乃指能興起大風之禪定。三昧,為禪定之異稱。起猛烈之風,分散身體諸部分之禪定,稱為風三昧。摩...(術語)佛之菩提,對於聲聞緣覺之菩提,謂之大菩提。何則。二乘之無漏。為菩提而非大。佛之無漏慧。乃為菩提而大也...(術語)諸佛菩薩各有本誓,為標幟此本誓,以兩手十指形種種之相,是為本誓之印象印契,故云印。其理趣秘密深奧,故...【不共種子】 為『共種子』之對稱,又作不共相種子。指能變生一人受用之法的種子。即五根種子。五根的勝義根不通於...禪林用語。又作赤[身*果][身*果]、赤灑灑。指放下萬事,身心脫落,天真獨朗,無纖毫情塵之貌。亦即全真露現、脫體現...(術語)極樂之往生人有胎生與化生二種。疑佛智而修種種善業之人,生於邊地之宮殿,五百歲間不能聞見三寶。是名胎生...【無明為緣造非福行】 p1088 法蘊足論十卷五頁云:云何無明為緣造非福行?謂有一類、由貪瞋癡纏縛心故;造身語意三...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
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這個戲論層次很廣,凡夫對修行人,凡夫是戲論;修行人對初果,開始修行人是戲論;乃至四果對三果,三果是戲論;菩薩...
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我國是胃病大國,在13億人口中,腸胃病患者約有1.2億,其中中老年人佔70%以上,以慢性胃炎和消化性潰瘍較為常見,發...上天偶爾也會眷顧需要機會的人。 吊橋上立了一個牌子:失意的人:要跳河之前,請多想一想。 有人在後面加了一句話:...
有無
【佛學大辭典】
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(術語)四修之一。不加餘行專修一行之謂也。...
灌頂加行
假色
蒲闍尼
引因
風三昧
大菩提
密印
不共種子
淨裸裸
極樂化生
無明為緣造非福行
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說佛名經

凡做不到的事,決不肯說

什麼是戲論

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如是二識,更互為緣


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