（雜名）Tāmrapattra，譯曰藿葉香，亦銅葉。名義集三曰：「多此雲性，阿摩羅此雲無垢，跋陀羅此雲賢，或云藿葉香，或云赤銅葉。」
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【立因】 p0530 瑜伽三卷一頁云：云何彼所建立？由大種損益，彼同安危故。 二解 如五因中說。 三解 雜集論十六卷八...（術語）離因緣造作之法也，有三無為六無為等。三無為中之擇滅無為，六無為中之真如無為，即涅槃也。涅槃為無為法中...（術語）阿賴耶識之別名。述記三末曰：如小乘名根本識。唯識了義燈四末曰：大眾部，立為根本識。...法無礙解者，謂依止靜慮於一切法名差別無礙具足中，若定若慧，餘如前說。名差別者，謂依無明等於無智無見不現觀等差...梵名 Anantamukhasādhakadhāranī。全一卷。隋代闍那崛多譯。現收於大正藏第十九冊。本經系佛對舍利弗說入無邊門...（名數）為天台圓教所斷之無明也。於十住，十行，十迴向，十地，等覺，妙覺之四十二位各斷一品之無明也。見四教儀集...密教四十觀音之一。即千手觀音從其執寶篋之手所化現之菩薩。又稱寶篋觀音。據千光眼秘密法經載，若欲見地中伏藏者，...（術語）因明三十三過中屬於宗法之過。謂不拘事實如何，背於世間一般人所知而立宗法也。例如言：人骨當為清淨。夫骨...共變諸法，同在一處，不相障礙。譬如眾多燈明，共在一室，各各遍室，一一自別，其相相似，處所無異。燈明既多，人影...【無退墮法】 p1061 俱舍論二十三卷十八頁云：云何彼名無退墮法？以不生長退墮業故。違彼生長業與果故。強盛善根，...三種慈悲之一，即心無分別，普救一切，不但對一切人類拔苦與樂，甚至擴展至一切有情動物，皆起憐愍愛護之心。...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...
人的生死問題 人的生死問題，就是人的生命從何處來，向何處去。佛教不講終極問題，只講生死問題。對於人來說，不管...
臨終關懷是一種比較人性化的世間法，陪伴臨終人度過生命最後的時光，讓一個生命減少臨終前的疼痛，死的尊嚴而安詳。...
現代男女眾出家，散亂心較多，我們道心要堅固，不是拿佛教去和社會比賽，辦種種活動，僧俗男女夾雜不分，壞念頭一大...
很多朋友問我，出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題，一個人剃掉頭髮，卸下一切妖嬈裝扮，甘願...達妄本空，知真本有。了解這個妄識心本來就是空的，知道我們這一顆真心是本來具足的。所以，如果你是一個大修行人，...《法華經》中把凡夫世界形容為火宅，把佛法形容為出離火宅的交通工具。我們在信仰佛教、聽聞佛法以前，常常被煩惱火...
小的時候在老家，我們那裡有個順口溜：土地是枷鎖，兒女是冤家。很形像是吧？那麼這樣子講兒女妻子全部成了冤家，等...無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。此乃說明十二因緣的流轉和還滅也是離不了空性。 從無明到老死一共有...
多阿摩羅跋陀羅
【佛學大辭典】
| 上篇：多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀 | 下篇：多界經 |
（經名）法苑珠林八十六所引，今藏經中無之。...
立因
無為法
根本識
法無礙解
一向出生菩薩經
四十二品無明
見隱觀自在
世間相違
共變不障
無退墮法
無緣慈悲
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
人的生死問題
臨終助念必須謹記三大要點
男女眾應分清楚，保持距離，以免障道
出家後我如何對待兩性慾望
妄識心本來就是空
聖嚴法師：時時心有法喜
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師