(雜語)譯曰罵。見文句記八之四。梵Akrośa。
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(人名)長者名。昔有五比丘共入山行道。時相語曰:此中一人行乞食,他四人專行道。一比丘許之,往至世間,勸諸檀越...亦名:僧不差輒教尼戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)僧不差輒教尼戒二十一。制意有五:初尼來請法意。大愛...【色蘊差別二十六種】 p0573 顯揚五卷七頁云:差別建立者:有二十六種色。一、欲界系色謂具諸色。二、色界系色...道釋畫題。圖中繪豐幹、寒山、拾得與一虎,四者俱酣睡,畫面靜寂,顯現禪之意境。此為宋元間著名之畫題。宋高僧傳卷...(雜語)中台八叶中四法,是如來之四智,四隅是如來之四行,就此因果之八,約於八種之人與所持金剛慧印之法而成十六...(物名)一段高者,有導師所登之高座。有說法者所登之高座。又法華會等之大會,其左右有講師之高座。...(人名)Mokṣadeva,西土小乘之徒,尊玄奘三藏曰木叉提婆,譯言解脫天。為解脫解律之異名,天者美最勝之稱也。西域...【善造作與不善造作四句分別】 p1150 瑜伽六十四卷十三頁云:問:若有善造作,彼一切、不善造作不相應耶?設不善造...指吾人之肉體。吾人之肉身為心及心之作用所依靠之處所,故稱依身。「依」有積集、依止之義,亦即身為眾生之依處及眼...【八大那落迦】 p0081 瑜伽四卷二頁云:何等為八?一、等活。二、黑繩。三、眾合。四、號叫。五、大號叫。六、燒熱...(術語)又云四聖諦。苦集滅道之四諦也。其理真正,故云真諦,為聖者之所見,故云聖諦。涅槃經十五曰:我昔與汝等,...梵網經菩薩戒誦戒儀式...維摩詰所說經...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...從禪的立場來解釋,生命是時間加上空間的活動,在時間的過程之中移動,在空間的範圍之內變化,時間加空間,覺得有個...淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願云:...
佛鐘包括大鐘和小鐘,它們的鳴法非常的繁雜,不同的佛事活動有不同的叩擊鳴法,不同的流派和地域也有不同的叩擊鳴法...古時,深山的一座寺院裡,有位明惠法師,品德與道業都非常卓越。 他出生不久,父親就去世了;三、四歲時,母親也往...根據個人的條件、學佛程度和決心的不同,信佛人吃素多種方式: (1)吃長素: 也叫長齋,即長期長素。 (2)吃花齋...
釋迦牟尼佛(公元前565~公元前486年)發現了人生規律緣起性空而因果相續。他自己遵循這一規律而成佛,又向世人揭示...
修行人出外行腳雲遊,看到一個人在路旁焚香、供花、獻果,走近一看,原來他對著一堆白骨在禮拜。修行人問說: 這個...
要把你所學的佛法運用到你日常生活當中,不要讓佛法跟生活脫節了,成了兩條並行線。 我在這裡拜懺與你在公司上班一...
阿拘盧奢
【佛學大辭典】
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(一)韓國佛教禪門九山之一。位於韓國慶尚南道和全羅北道接壤處之智異山。證覺大師洪陟(洪植)創於新羅興德王三年(...
檀彌離
輒教授尼戒制意
色蘊差別二十六種
四睡圖
十六法
高座
木叉提婆
善造作與不善造作四句分別
依身
八大那落迦
四真諦
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
聖嚴法師《珍惜因緣》
善導大師--臨睡觀念佛法

寺院晨鐘暮鼓的儀軌
身體力行的明惠法師
吃素的幾種方式

佛法是心法

鞭打白骨,為時晚矣


淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師