即指戒律。戒律乃佛陀為防患佛弟子違犯身、口、意等三業之過失所設立之禁戒,佛弟子若能依之修行,可獲得清淨,開發智慧,入於各種禪定境界,故知戒律為佛教徒追求正順解脫之根本。戒律若能久行於世,為代代所奉行,則佛法亦流傳久遠而不滅,故佛陀曾稱戒律為佛法壽命。(參閱「戒律」2909) p2637
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【無哀無愍無有傷嘆】 p1088 瑜伽七十二卷三頁云:復次若於五種有情眾中,起邪行時,說名無哀、無愍、無有傷嘆。一...亦名:發瞋之本不過情與非情 子題:九惱處為種、九惱 含注戒本·十三僧殘法:「有十惡法因緣故瞋。隨十事中,以一一...亦名:蘭若離衣戒制意、有難蘭若離衣戒制意 戒本疏·三十舍墮法:「(舍墮)第二十九,蘭若離衣戒。此戒與前離衣,...界攝者,謂蘊界處所有種子阿賴耶識能攝彼界,由彼種子此中有故。...(書名)又名碧岩集。十卷,宋圓悟於澧州夾出靈泉院碧岩方丈提倡雪竇頌古百則者。然圓悟弟子大慧宗杲,提起教外別傳...(人名)Bhagavaddharma,譯曰尊法,比丘名。開元錄八曰:沙門伽梵達摩,唐云尊法,印度人也,譯千手千眼大悲心經一...【五種衰損】 p0261 分別緣起初勝法門經九頁云:復言:世尊!云何名為五種衰損?世尊告曰:一者、鬚髮衰損。以彼須...(術語)見十方世界諸佛,現顯自己前說法之三昧。...1、在天台圓教,是指同時兼修空假中三觀。 2、圓滿修習六度萬行。...(雜語)無量壽經四十八願中,第二十五願為說一切智願。經上曰:設我得佛,國中菩薩不能演說一切智者,不取正覺。願...(515~589)南朝陳代僧。義興陽羨(江蘇宜興)人,俗姓周。從竹林寺之詡法師出家,受具足戒。後從靜眾寺之峰法師學...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...弘一法師曾在他的專著中提到:作為出家人,應該做到靜察己過,勿論人非。要知道,佛祖釋迦牟尼在世時最痛恨的就是談...
第七委屈難受者。 此語,乃無知者言之。稍有程度者,斷不掛齒。何以故?下至眾生,上齊諸佛,委屈二字,竟不能免。...
【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之...
理雖頓悟,事須漸修。在理上你大徹大悟,在事上你還得漸修。我們六祖大師,他講經不識字,你得先給他念一遍,但是他...
佛教的經典和論著浩瀚如海,其數量更是數不勝數。隨著古德對經典的理解角度不同,所體悟的修持方法和理論也千差萬別...一位古董商有一次在一處僻靜的窮山村裡,發現了一個老式紅木舊櫃子。驚喜過後,開始動了心思。他先與櫃子的主人閑扯...有這樣一則故事:有一位從戰俘營逃出來的人,戰後去拜訪同窗的難友。 他問難友:你原諒那些殘暴的傢伙了嗎? 難友說...
上一次跟大家講《四十二章經》,財色招苦。因為我們每個人,財色名食睡,地獄五條根。我們都是從財、色。我經常說,...
佛法壽命
【佛光大辭典】
| 上篇:佛法無邊 | 下篇:佛物 |
(雜語)沒在世俗之中者。謂不能修正道之人也。...
無哀無愍無有傷嘆
十事生瞋
蘭若有疑離衣過限戒制意
界攝
碧岩錄
伽梵達摩
五種衰損
諸佛現前三昧
圓修
說一切智
慧暅
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
靜察己過,勿責人非

受得一分委屈,消得一分業障

給亡者做佛事為何要做七七四十九天

理雖頓悟,事須漸修

五個方面分析「無我」的含義
貪婪的代價
跨越心靈的柵欄


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