(異類)Eḍavarṇa,龍名。羊色之義(名義大集,一六七)。伊那,譯言樹。槃那,譯言葉。因於過去曾壞樹葉,墮在龍中,故以為名,如Erapattra之解,是別一龍也。出於探玄記十八。見伊羅缽龍王條。
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【點了】 p1421 瑜伽八十三卷十頁云:點了者:了知分別體故。又云:點了者:了知自相故。 二解 瑜伽八十三卷十六頁...【等持鬘】 p1119 大毗婆沙論一百四卷十三頁云:如契經說:若聖弟子、三等持鬘、具足成就;能斷一切惡不善法;修習...(書名)從廣律中選拔戒律之各條者。是為廣律之根本,故云戒本,又為說戒之根本。故云戒本。如四分戒本,菩薩戒本等...(術語)苦之覺想。八十華嚴經二十四曰:永除苦蘊,永斷苦覺。...(術語)梵語阿耨多羅三藐三菩提Anuttara samyaksaṁbodhi之古譯。無量壽經上曰:時國王聞佛說法,心懷悅豫,尋發...指天台宗第一祖龍樹菩薩、第二祖北齊慧文、第三祖南嶽慧思、第四祖天台智顗、第五祖章安灌頂、第六祖法華智威、第七...(雜語)依罪業而流轉生死之劫量也。觀無量壽經曰:稱佛名故,除八十億劫生死之罪。命終之時,見金蓮華猶如日輪住其...為因論而生論之意。即自本論涉於支論。亦即因論議本題,而輾轉生出枝葉之論議。其用例有二:(一)於新(支)論之開頭...(術語)十力之一。明瞭眾生種種欲樂勝解之智力。...亦名:遙擲口中戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,居士請僧,手自斟酌,六群揣飯遙擲口中。居士譏言,不慚無...【事邊際性】 p0801 瑜伽二十六卷十五頁云:云何事邊際性?謂若所緣,盡所有性,如所有性。云何名為盡所有性?...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...
六根中最難攝的是耳根與意根。眼睛能見屋裡的東西,但見不到外面的景致。所謂一葉障目,不見泰山。而耳根不僅能聽到...問: 出家修行是為了自己還是為了大眾? 慧律法師答: 這兩個是同時的。如果你沒有能力,出家不是為自己解脫,那出...
在《壇經機緣品第七》中,僧智通,壽州安豐人,初看《楞伽經》約千餘遍,而不會三身四智,禮師求解其義。六祖於是開...他叫庫瑪,出生於加爾各答北部一個貧困山村。 因為貧困,他只在學校待了三年;因為貧困,十五歲的他便只身前往孟買...問: 怎樣才算不盲修瞎練?感恩法師 宏海法師答: 第一點,要深信因果輪迴。如果不相信這一點的話,不能說他學習佛...俗話說,氣大傷身。醫學上認為這很有道理,對女人來說就更是如此。因生氣致病的女性尤為多見,臨床數據顯示,女人常...
原文: 《觀無量壽佛經》云:是心作佛,是心是佛。作佛者,謂觀想佛像,憶念佛德,及與佛號。是佛者,謂當觀想憶念...
有些人厭離娑婆有困難,為什麼他對於厭離娑婆有困難?因為他前生積集的善業太大了,由於前生善業太強,所以今生事事...
伊那槃那龍
【佛學大辭典】
| 上篇:伊泥延腨相 | 下篇:伊私耆梨 |
北周譯經僧。優婆國人。又稱稱藏。為闍那耶舍之弟子。與同學闍那崛多游東土,入長安。武帝時為大蒙宰(相當於吏部尚...
點了
等持鬘
戒本
苦覺
無上正真道
天台九祖
八十億劫
因論生論
種種勝解智力
揣飯擲口中戒緣起
事邊際性
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

淨業行人先把耳根和意根攝住
出家是為自己還是為大眾

若於轉處不留情
衹要有力氣、有想法,幸福一定會來臨
怎樣才算不盲修瞎練
女人常生氣易得九種病

「是心作佛,是心是佛」是何含義


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師