結者結集之義,係縛之義,煩惱之異名。為煩惱因,而結集生死,故謂之結。又繫縛眾生,而不使解脫,故謂之結。即為生死之因者也。大乘義章曰:‘結集生死,目之為結。結縛生死,亦名為結。’
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【不共無明證】 p0333 成唯識論五卷六頁云:謂契經說:不共無明,微細恆行,覆蔽真實。若無此識;彼應非有。謂諸異...(一)指四藥中之時藥,包括蒲闍尼、佉闍尼、時食、時漿。日日為新,由旦至日中所服之五種蒲闍尼(梵 bhojanīya,意...(Burgess, James; 1832~1917)研究古印度之英國學者。初學建築,一八五五年渡海至印度,任加爾各答大學、孟買大學...(雜語)毗盧遮那佛也。此佛譯為遍照,亦略曰遮那。遍照遮那合二而成一佛也。...(一)內色與外色。據宗鏡錄卷五十八載:(一)內色,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識;又眼、耳、鼻、舌、...【身力身劣】 p0677 大毗婆沙論三十卷六頁云:云何身力?答:諸身勇猛、強健、輕捷、能有所辦;是謂身力。此本...(書名)照天地實相之明鏡也。仁王經下曰:是般若波羅蜜,是諸佛菩薩一切眾生心識之神本也。(中略)亦名護國珠,亦...【邪淫戒】 五戒之一,為在家居士所持之戒。即不得侵犯人(父母、兄弟、姊妹、夫主、兒世間法、王法等)、法(指出...梵語 catvāri sajgraha-vastūni,巴利語 cattni sajgaha-vatthūni。即菩薩攝受眾生,令其生起親愛心而引入佛道,...亦名:一坐食 行事鈔·頭陀行儀篇:「智論雲,有人雖一食,而貪心極啖,腹脹氣塞,妨廢行道,故受節量食。……解脫...【鬬諍劫中有過失】 p1468 瑜伽六十卷十六頁云:復次鬥諍劫中,有四過失。謂壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世...大佛頂首楞嚴咒...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...佛說盂蘭盆經...
好甘草(半斤) 川貝母(四兩) 杜仲(四兩) 用六斤水,將三味藥共煮。及至水熬去一半,去渣。用上好紅糖一斤,放...【娑婆魔外事縱橫,寂滅無如安養城。苦樂雙忘名極樂,死生俱盡說無生。佛無彼此皆同體,地有東西是假名。何事勸人生...
文殊菩薩教授我們,說當你健康的時候,可要想到病苦的時候。健康的時候你要修行,要好好修觀,到病苦時候你才用的上...
佛說一大藏經,無非講因果二字。詳細分析起來,就無窮無盡。營事比丘,寧自啖身肉,終不雜用三寶之物作衣缽飲食。我...
有這麼一類的眾生,出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來,提婆達多推山上的石頭,砸到佛的腳了,所以他身陷地獄,因為他推...
綱常名教之防,莫過於禮。男女有別,非禮勿視,便是戒淫。何必設不淨等觀,作此污穢之想?周安士《慾海回狂》 就從...
問: 頂禮法師!佛經上說,娑婆世界修行一日一夜,抵得上在淨土修行百年。弟子有時比較自負,抱著試試看留在娑婆世...
第三、切戒搬動哭泣,以防誤事者。病人將終之時,正是凡、聖、人、鬼分判之際,一髮千鈞,要緊之極。只可以佛號,開...
結
【佛學次第統編】
| 上篇:思惑十六使 | 下篇:三結 |
【觸證】 p1449 瑜伽五十五卷十六頁云:言觸證者,是現見義。由於滅諦,現前見故;不生怖畏,愛樂攝受。是故次說觸...
不共無明證
時食
巴傑士
遍照遮那
二種色
身力身劣
天地鏡
邪淫戒
四攝法
節量食
鬬諍劫中有過失
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

印光大師傳戒煙妙方
娑婆世界道難成

虛雲老和尚入定的功夫

寧自啖身肉,終不雜用三寶之物

毀壞佛像的報應,這在世界上是公開的

不淨觀是對治淫慾心的方法

貪戀娑婆修行的功德不想往生可行嗎


道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能