梵語 catvāri sajgraha-vastūni,巴利語 cattni sajgaha-vatthūni。即菩薩攝受眾生,令其生起親愛心而引入佛道,以至開悟之四種方法。若依其原語直譯,則稱為「四種把握法」。四攝法又作四攝事、四事攝法、四集物,簡稱四攝、四事、四法。即(一)布施攝(梵 dāna-sajgraha),又作布施攝事、布施隨攝方便、惠施、隨攝方便。即以無所施之心施受真理(法施)與施捨財物(財施)。謂若有眾生樂財,則布施財;若樂法,則布施法,令起親愛之心而依附菩薩受道。(二)愛語攝(梵 priya-vādita-sajgraha),又作能攝方便愛語攝事、愛語攝方便、愛言、愛語。謂依眾生之根性而善言慰喻,令起親愛之心而依附菩薩受道。(三)利行攝(梵 artha-caryā-sajgraha),又作利行攝事、利益攝、令入方便、度方便、利人、利益。謂行身口意善行,利益眾生,令生親愛之心而受道。(四)同事攝(梵 samānārthatā-sajgraha),又作同事攝事、同事隨順方便、隨轉方便、隨順方便、同利、同行、等利、等與。謂親近眾生同其苦樂,並以法眼見眾生根性而隨其所樂分形示現,令其同沾利益,因而入道。[雜阿含經卷二十六、中阿含卷三十三善生經、仁王護國般若波羅蜜多經卷上、梵網經卷上、瑜伽師地論卷三十八、卷四十三、集異門足論卷九、大智度論六十六、大乘義章卷十一] p1853
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做功夫,除妄想,其實也就是我們調節自己的身心,給自己的身心安家的一個過程。任何事情都不可能是一蹴而就的,都有...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我...一、隨欲逐相型 大部分人屬於這種類型。看到美女經過,馬上起無量無邊法想。這個女人好美呀,能作自己老婆多好呀。...問: 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦,只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來,實際上也屬於殺人與自...
十地言地者,具足三義:一、能生萬物;二、住持不動;三、負荷一切。此為菩薩亦爾,既證中道實際理地,能生成佛智,...
明瞭阿彌陀佛名號的緣起與德用後,我們宜義無返顧地持名念佛了。一句名號三歲小孩都能念,然將彌陀名號盡形壽不間斷...
我們過去曾經造了很多種惡業,所以感召到種種果報。我們現在身心不自在,什麼原因?就是過去的業力所感召的。我們知...
四攝法
【佛光大辭典】
| 上篇:四覺 | 下篇:四攝菩薩 |
亦名:不足數白衣、有具戒緣須俗服者亦足數、白衣 行事鈔·足數眾相篇:「上明僧相,並形同出家,相有濫故,得共法...
鬼窟裡
具足多聞
澄儼
西竺諸國精舍
應作
利樂
兀庵普寧禪師語錄
獄卒
因緣說周
六舟
阿彌陀經(Sukhavati-v yuha-sutra,Amitayur-v yuha-sutra)
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
夢參老和尚《辦慈善事業必須真情實意》

幸福煩惱都緣於心

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安樂死並不安樂

為何用大地來形容十地菩薩的內心世界

念佛的基本原理與方法


宏海法師
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玄奘大師
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