禪定十種利益:謂修菩薩行者,善能修習禪定,則萬緣俱息,定性現前,故獲此十種利益也。
  一、安住儀式 謂菩薩習諸禪定,必須整肅威儀,一遵法式,行之既久,則諸根寂靜,正定現前,自然安住,無所勉強,是為安住儀式。
  二、行慈境界 謂菩薩習諸禪定,常存慈愛之心,而無傷殺之念,於諸眾生,悉全安穩,是為行慈境界。
  三、無煩惱 謂菩薩習諸禪定,諸根寂靜,則貪瞋癡等,一切煩惱,自然不生,是為無煩惱。
  四、守護諸根 謂菩薩習諸禪定,常當防衛眼等諸根,不為色等諸塵所動,是為守護諸根。
  五、無食喜樂 謂菩薩習諸禪定,既得禪悅之味,以資道體,雖無飯食之奉,而自然欣豫,是為無食喜樂。
  六、遠離愛慾 謂菩薩修習禪定,寂默一心,不令散亂,則一切愛慾之境,悉無染著,是為遠離愛慾。
  七、修禪不空 謂菩薩習諸禪定,而獲諸禪功德,雖證真空之理,而不隨於斷滅之空,是為修禪不空。
  八、解脫魔罥 謂菩薩習諸禪定,則能遠離生死一切魔網,悉皆不能纏縛,是為解脫魔罥。
  九、安住佛境 謂菩薩習諸禪定,開發無量智慧,通達甚深法義,於佛知見,自然明瞭,心心寂滅,住持不動,是為安住佛境。
  十、解脫成熟 謂菩薩習諸禪定,一切業惑,不能撓亂,行之既久,則無礙解脫,自然圓就,是為解脫成熟。