禪定十種利益：謂修菩薩行者，善能修習禪定，則萬緣俱息，定性現前，故獲此十種利益也。
　　一、安住儀式　謂菩薩習諸禪定，必須整肅威儀，一遵法式，行之既久，則諸根寂靜，正定現前，自然安住，無所勉強，是為安住儀式。
　　二、行慈境界　謂菩薩習諸禪定，常存慈愛之心，而無傷殺之念，於諸眾生，悉全安穩，是為行慈境界。
　　三、無煩惱　謂菩薩習諸禪定，諸根寂靜，則貪瞋癡等，一切煩惱，自然不生，是為無煩惱。
　　四、守護諸根　謂菩薩習諸禪定，常當防衛眼等諸根，不為色等諸塵所動，是為守護諸根。
　　五、無食喜樂　謂菩薩習諸禪定，既得禪悅之味，以資道體，雖無飯食之奉，而自然欣豫，是為無食喜樂。
　　六、遠離愛慾　謂菩薩修習禪定，寂默一心，不令散亂，則一切愛慾之境，悉無染著，是為遠離愛慾。
　　七、修禪不空　謂菩薩習諸禪定，而獲諸禪功德，雖證真空之理，而不隨於斷滅之空，是為修禪不空。
　　八、解脫魔罥　謂菩薩習諸禪定，則能遠離生死一切魔網，悉皆不能纏縛，是為解脫魔罥。
　　九、安住佛境　謂菩薩習諸禪定，開發無量智慧，通達甚深法義，於佛知見，自然明瞭，心心寂滅，住持不動，是為安住佛境。
　　十、解脫成熟　謂菩薩習諸禪定，一切業惑，不能撓亂，行之既久，則無礙解脫，自然圓就，是為解脫成熟。