懷感。居長安千福寺念佛三年。見佛金色玉豪。得入三昧。乃制決疑論七卷。臨終見佛來迎。合掌而化 。
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亦名:袈裟捨諸惡意 資持記釋云:「華嚴三毒,四分結使,皆目煩惱。戒壇圖經云,五條下衣,斷貪身也;七條中衣,斷...【觸一分】 p1450 顯揚一卷十三頁云:觸一分、謂身所行境,身識所緣,四大所造,可觸物為體。色蘊所攝;無見有對性...梵語佛陀的簡稱,華譯為覺者,是已經覺悟宇宙人生真理的大聖人的意思。覺有三種:自覺、覺他、覺滿。自覺是使自己覺...(異類)Unmada,又曰憂摩陀。鬼名。慧琳音義二十六曰:憂摩陀,此雲妖狂,亦是醉神者也。涅槃經疏七曰:優摩陀,能...【尼薩耆】 出要律儀,舊翻捨墮。聲論:尼翻為盡,薩耆為捨。四分:僧有百二十種,分取三十。因財事生,犯貪慢...東漢僧人。簡稱支讖。原月氏人。大乘佛教典籍在漢地翻譯的創始者。東漢桓帝在位末年(167)來洛陽。通曉漢語,學問...(雜語)謂人聞法華一偈一句次第教他第五十人之功德也。隨喜功德品曰:若人於法會,得聞是經典。乃至於一偈,隨喜為...世間有三種,即五陰世間、眾生世間和國土世間。每一種世間,各有一千的性,一千的相,三種世間,就有三千性,三千相...(術語)邪見害身,猶如毒箭也。菩薩藏經曰:我觀一切世間眾生,於無量劫,具造諸過失,為十種毒箭所中。何為十?一...(術語)謂比丘受戒體後而隨處修行也。...亦名:突吉羅篇釋名 子題:式叉迦羅尼、應當學、眾突吉羅篇、學行成就 資持記·釋釋相篇:「眾學篇,罪無限量,故云...(弘化社32分本)...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...問: 業因為何會增長廣大? 大安法師答: 業因就是你舉心動念,行為造作,他有個串習,那串習如果你沒有止住,他就...
佛的真實的智慧是可以解脫生死的,而現在外道呢?著於言語,言語它是三苦的根本,意思就是說,外道只知道去虛妄執著...素食革命~內心的覺醒一 1.吃肉正是一種沒有正當理由的謀殺行為。發明家班傑明富蘭克林 2.死肉應該加以埋葬,而不是...
晚鐘敲過,閉目臥在床鋪上,這一天又要過去了。 在太白山天童禪寺一個月求戒的生活,就這樣一天一天,充實而法喜,...
永明延壽禪師是宗門下法眼宗的第三代祖師,也是淨土宗祖師。他著書很多,如《心賦心經》,是講明心見性;《萬善同歸...
人之入道,各有時節因緣。《勸戒類遍》載,福建浦城令趙某長齋奉佛,其妻絕無信心。適值五十生辰,買許多生命,欲殺...前言 學佛主要在求離苦得樂,生死之苦冠於一切,同時也是為一切苦的根本,因為一切苦皆由生死而來的,沒有生死就沒...《大乘起信論》告訴我們,世界上的萬事萬物都是由我們的念頭所建立的,這個念頭就是我們的心,離開念頭就沒有外物,...
懷感《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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總雲惑障,分敘則一切煩惱。...
三衣捨諸惡意
觸一分
佛
烏摩
尼薩耆
支婁迦讖(Lokaksema)
第五十
三千性相
見毒
受體隨行
眾學篇釋名
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
業因為何會增長廣大

往生是現在的事,不是臨命終的事
海濤法師:素食革命

三壇大戒的病中懺悔:親受三寶最真切的「顯靈加持」

阿彌陀佛聖誕日的由來


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