中立號明智。居南湖常以淨業誘人。其徒介然創十六觀堂。為東州之冠。實師勉之也。一夕謂侍者曰。今聞異香。吾意甚適。即召觀堂行人俱集。含笑言曰。吾往生期至。即面西坐逝 。
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梵名 Susiddhikara-mahātantra-sādhanopāyika-patala。凡三卷。唐開元十四年(726)輸波迦羅(即善無畏三藏)譯...(Angad, 1504~1552)原名拉希那(Lahina),為印度錫克教第二代祖師,亦即那那克之繼承人。創製旁遮普語之果魯穆...【正見正思惟正精進為慧蘊】 p0507 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正見、正思惟、正精進、說為慧蘊?答:由此...譬稱佛身;佛身具有無量之光明,一如金山,故稱為真金山。[十住毗婆沙論卷五] p4216...【粗惡語者相】 p1474 瑜伽八卷十二頁云:此中毒螫語者:謂毀摩他言。縱瞋毒故。麁獷語者:謂惱亂他言。發苦觸故。...(術語)迷於貪慾瞋恚愚癡等諸煩惱之理而污真性者。天台淨名經疏一曰:故知雖具惑染,願力持心亦得居他。...思惑十六使者: 一、於欲界有貪、嗔、癡、慢、身見、邊見之六惑。 二、於上二界各除嗔而餘五惑,故合為十惑...(雜名)為夏安居之僧眾。...煩惱的別名,因煩惱能覆蓋行者的清淨心,使善心不能生起。...【罽賓】 此雲賤種。西域記云:迦濕彌羅,舊曰罽賓,訛也。北印度境。末田底迦既得其地,立五百伽藍,於諸異國...原指綠眼之異國僧人。於禪林,則專稱初祖達磨大師。略稱碧眼、碧眼胡。碧岩錄第四十二則(大四八·一八○上):「直...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
唯識學把整個凡夫到成佛,把他的修行分成五個階位:就是資糧位、加行位、通達位、修習位乃至於最後的究竟位。我們從...
問: 如何看待人間佛教與淨土法門的關係? 大安法師答: 首先要界定清楚人間佛教的內涵,才能討論其與淨土法門的關...
想得一個見地,想得一個功夫,這都不是想出來的,想也是妄想,你想得一個什麼都是妄想。時時刻刻把自己的功夫用好,...
佛教《四威儀偈》是自古以來在佛門中廣為遊行的講述行、住、坐、臥四種威儀的偈語。《四威儀偈》共有五首偈語,分別...
這裡得生,就是往生,能夠往生四土,從四個土來判,因為我們要曉得,之所以能生到這些國土裡邊,他的門票是什麼呢?...○ 佛法就是認識宇宙人生真相的法則。人生就是我們自己一生的問題。宇宙就是我們所生活的的環境。 ○ 人生的意義就...
漢字與拼音文字不同處,在其獨特的象形表意。《說文解字》中對偏旁部首寶蓋頭宀的解釋,便是交相覆蓋的屋子,如室、...
要抓住散念,時時念佛。在工作或生活當中,行住坐臥,以及在做不用腦力的事情時,都要念佛。比如掃地,不用腦筋。你...
中立《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(修法)又云無量壽懺法。忍辱雜記上曰:無量壽懺法者,即罪障懺悔,神超淨域之勝法也。又慈雲懺主遵式法師有往生淨...
蘇悉地經
安格德
正見正思惟正精進為慧蘊
真金山
粗惡語者相
惑染
思惑十六使
夏眾
蓋
罽賓
碧眼胡僧
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

一時的善念,是沒有太大意義的

如何看待人間佛教與淨土法門的關係

有一絲毫的放不下,功夫就不得現前

詳解佛教《四威儀》偈語

沒能力斷煩惱,要持佛號求往生
昌臻法師法語

這五種障礙為何稱為「五蓋」


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
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玄奘大師
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如瑞法師
虛雲老和尚
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