擇瑛。桐江人。依經論辨專雜二修。以示往生之易。又述淨土修證義二卷行於世。今人稱阿彌陀佛真金色一偈。即師所譔也。一夕有疾。面西憑幾念佛而化 。
佛弟子文庫 > 佛教人物傳 > 正文
(公案)慈明圓禪師,一日於方丈內安一盆水,上橫一口劍,下著一雙草鞋,橫安柱杖而坐。見僧入門,便指,僧擬議,師...(術語)謂真言月輪觀之月輪也。金剛頂疏一曰:試觀圓輪,無樂不與。...云何依耽嗜?幾是依耽嗜?為何義故觀依耽嗜耶?謂依如是貪瞋癡故,染著五欲。彼自性故、彼相屬故、彼所縛故、彼隨逐...【聚集相應】 p1297 雜集論五卷十六頁云:聚集相應者:謂方分聚色,展轉集會。如二埿團,相擊成聚。...(雜語)又作波吠你野。譯曰棄家。捨頭諫經曰:有人棄家,除玄鬚髮,是故世間有靈道沙門缽披祇。注曰:缽披祇者晉雲...即依觀彌勒菩薩上生兜率天經所造之彌勒淨土兜率天宮相之圖畫或雕刻。又稱彌勒淨土圖、彌勒天宮觀、兜率天曼荼羅。續...【三種苦及九種相隨逐諸有漏行】 p0226 瑜伽七十卷十七頁云:復次有三種苦及九種相,應知隨逐諸有漏行。云何三種苦...尸羅,為防過止惡之意。其四義即:(一)清涼之義,乃遠離內心之熱惱憂苦,令其安適。(二)安穩之義,能為他世安樂之因...(人名)直隸鉅鹿人,姓張,本名遂,初就普寂出家。強記非凡,游諸方究律藏。又得歷數算法之秘訣。唐玄宗聞其名,開...【我異諸蘊住離蘊法中】 p0651 瑜伽六十五卷四頁云:復次若計有我,異於諸蘊,住異諸蘊離蘊法中者;彼所計法,...【實有九種】 p1272 此勝論師義。唯識述記五卷七頁云:實有九種。一、地,二、水,三、火,四、風,五、空,六、時...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(弘化社32分本)...
今天和大家談一談清代畫家鄭板橋的《竹石》。詩中寫道: 咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東...
第三能變的現起因緣,我們先看第二段: 第一、它有一個它的親因緣,它必須有它的種子,就是說我們每一個人的第三能...
出家三十多年,感覺每天一轉身就是一個白天,睡一個晚上就是一個瞬間。有時候我也會感嘆:地球能不能慢一點轉,多給...很久以前,當時的印度由孔雀王朝的阿育王所統治。有一次,印度境內爆發傳染病,阿育王擔心疫情擴大,阻斷皇宮對外的...
我們凡夫我們願意離苦得樂是對的,苦惱來了我不高興,我要離苦,這樣的要求是對的,願意快樂地生活也是對的,但是就...
【若諸末世,愚鈍眾生,未識禪那,不知說法,樂修三昧,汝恐同邪,一心勸令,持我佛頂,陀羅尼咒。若未能誦,寫於禪...俗語說:寧願玉碎也不願瓦全。就是說,自己得不到的東西,也不願被他人所得。這是人類的劣根性,每個人往往都有自己...
問: 因為家里人反對,所以總是要打妄語才能去學佛,這樣是不是就一直不能受五戒? 容通法師答: 遇到這種問題,真...
擇瑛《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
| 上篇:中立《佛祖統紀》 | 下篇:思照《佛祖統紀》 |
又稱浴佛偈。即浴佛時所唱之偈頌。據敕修百丈清規卷上報本章佛降誕條所載,偈為(大四八·一一六上):「我今灌沐諸...
慈明盆水
圓輪
依耽嗜
聚集相應
缽披祇
彌勒淨土變
三種苦及九種相隨逐諸有漏行
尸羅四義
一行
我異諸蘊住離蘊法中
實有九種
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

咬定青山不放鬆

八難當中除了三惡道,天上也是障礙

我們所需要的一切都不能離開佛法
八歲的沙彌

觀一切法是空的,是假的

持誦佩戴楞嚴咒,一切諸魔所不能動
妄殺群牛


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師