（雜名）為夏安居之僧眾。
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(一)十信位之略稱。指菩薩五十二階位之前十信位。（參閱「十信」454） (二)「人位」之對稱。指超越純淨絕對，向上直...說話之法則，轉指古人悟道之因緣、古則公案。又稱話頭、話柄、話路、話霸（欛）、話題、話、則。佛祖機緣之說話，及...為唐朝中葉時，歸依禪宗，而屬南嶽系統下之禪者。其生卒年、籍貫均不詳。為鄭氏之女，又稱鄭十三娘。於十二歲時，即...（名數）佛之尊特身相好，有須現不須現二者，須現者，為中道之智眼。未開者，現起丈六之應身，廣大無邊之身相也。不...【娑娑】 秦言一切。法苑云：一以普及為言，切以盡際為語。大品娑字門，入諸法時不可得故，諸法時來轉故。論雲...【摧折枝條】 p1298 瑜伽八十三卷二十頁云：摧折枝條者：下地善法，由彼斷滅，不增長故。以無常想所緣，顯示無常想...在增劫時期有四種的增盛，即壽量增盛（人壽由千歲增至八萬歲）、有情增盛（人口由萬人增至無數量）、資具增盛（穀物...（術語）印度大小乘並行。其行人亦異住處。中國日本有俱舍成實之二宗。是為小乘宗。然惟學習之。而非有行之者。所行...（地名）為嵩岳之別峰。魏孝文為佛陀禪師於此立少林寺。即初祖達磨九年面壁之處。...二十八部眾之一。又稱五部淨。為千手觀音之眷屬，常跟隨、擁護行者之善神。五淨居即五那含，淨居位於上天，炎摩羅則...【不同類】 p0319 大毗婆沙論三十一卷十六頁云：有餘師說：諸有情類，證擇滅時，各各別證。問：若爾；云何涅槃名不...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙，想和其辯論禪法，適逢禪師外出，侍者沙彌出來接待，道：禪師不在，有事我可...大乘行人發菩提心，由於當人的根性與時節因緣的差異。遂致發心的因緣與相狀錯綜複雜。省庵大師在《勸發菩提心文》中...
佛在世的時候領上比丘們去乞食，乞食不能超過七家。有時候乞到了，有時候甚至沒有。沒有乞到飲食，回來怎麼辦？那只...眾所周知：吾人須堅守『五戒』，方能來世保持人身；須造作『十善業』，方能來世生天道；須造作『十善業』並修行『禪...
何以要施食呢？所謂未成佛道，先結善緣，不但要與人道結緣，還要與其他道的眾生結緣，甚至餓鬼道、畜生道，都要結緣...
這個淨土法門的特色，印光大師說是「他力門、果地教」，也就是說身為一個淨土宗的修學者，我們不管是今生的離苦得樂...
香嚴禪師和溈山禪師同為百丈禪師的弟子。香嚴禪師對於佛經的道理，研究得很透徹，如有人問法，他總能問一答十，因此...問： 法師您好！弟子受了五戒，自己並不喝酒，也不食五辛，但要給家人燒菜吃。聽佛友說給家人燒葷腥菜時，不可用到...
夏眾
【佛學大辭典】
| 上篇：夏竟 | 下篇：夏金剛 |
（職位）禪寺司曉，昏，齋鐘，定鐘，四時鳴鐘之職。鳴鐘則別有打鐘行者為之。見僧堂清規五。...
信位
話則
鄭娘
二現
娑娑
摧折枝條
四增盛
大乘純界
少室
五部淨居炎摩羅
不同類
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
一切皆是禪
大安法師：菩提心的八種相狀
聽佛的話，能做到的盡量去做到
造作十惡業的來世果報
施食有很多好處，一般人看不到
至心信樂，欲生我國
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師