有開。居霅川千步寺。專修淨業旦暮不忘。於歲旦請眾念佛諷經。至西方世界。即瞑目長逝 。
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(經名)一卷,劉宋沮渠京聲譯。說孝順,仁慈,惠施等法。...(術語)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十個心所。與一切之心相應而起。故名之為大地法。善惡一切之心。名為...(術語)廣大而無邊際也。起信論曰:虛空無邊,故世界無邊。世界無邊,故眾生無邊。眾生無邊,故心行差別亦復無邊。...【見集所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷八頁云:見集所斷煩惱部云何?謂有煩惱部,隨信隨法行集現觀邊忍所斷。...【九大山】 p0091 俱舍論十一卷二頁云:頌曰:蘇迷盧處中。次逾健達羅伊沙馱羅山,朅地洛迦山,蘇達梨舍那頞濕縛羯...(術語)Anāgāmin,阿那含之舊稱。智度論三十二曰:阿那名不,伽彌名來,是名不來。是人欲界中死,生色界無色界中...梵語 mada,巴利語同。音譯末陀。心所名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。謂不對他人,而僅對自己之種性、色力、...佛、法、僧可尊可貴,稱為三寶。據華嚴經隨疏演義鈔卷二並華嚴經明法品內立三寶章卷上所載,大乘三寶,即:(一)大乘...梵名 Siddhārtha,巴利名 Siddhattha。乃釋尊為淨飯王太子時之名。又作薩婆悉達多(梵 Sarvasiddhārtha)、薩婆曷...【八種觀察諸受】 p0083 瑜伽五十三卷十八頁云:觀察差別者:一切如來應正等覺,出現世間;皆於諸受,起八種觀。謂...(術語)正音曰修伽陀Sugafa,即佛十號中善逝之梵語。見玄應音義二十三。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...有位老婆婆帶著蜜漿和水果出遠門,她走了一段很長的路之後,覺得口渴難耐,於是吃了一個「庵摩羅果(一種香甜的水果...
問: 一心三觀和淨土宗的臨終正念有何關聯? 淨界法師答: 這個臨終的正念,臨命終與平時最大的差別,就是它比較復...
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大智律師簡介 大智律師,即宋代靈芝元照大律師,他是南山宗的祖師,餘杭人。最初依止東藏慧鑒律師專學戒律,後來依...受西方性自由思潮的影響,包二奶、養情人、納妾等有損一夫一妻制的現象仍然存在,顯有蔓延趨勢。隨著婚外戀事件的與...安徽省有一個地方做採石磯(位在當塗縣西北),得名的來源有一段很感人的故事 。 傳說採石磯曾經有好長的一段時間沒...
有開《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【烏瑟膩沙】 此雲佛頂。...
進學經
大地法
無邊
見集所斷煩惱部
九大山
阿那伽彌
憍
大乘三寶
悉達多
八種觀察諸受
騷揭多
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
庵摩果與臭井水

一心三觀和臨終正念有何關聯

至今未受三皈五戒,這樣算盲修瞎練嗎

專注這句佛號,不管念頭怎麼樣
修行不是為了了生脫死,你還談什麼呢


夢參法師
智者大師
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六祖慧能
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如瑞法師
虛雲老和尚
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淨慧法師
圓瑛法師
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省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚