釋文慧。居嘉禾青龍。詩律高古與北峰印公為友。北峰亦好吟。慧奪筆責之曰。吾兄大法柱石。何必為此。北峰感之遂折節為學。卒為聞人。慧專志淨業。至老益厲。臨終聞空聲。雲中品中生 。
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(術語)如來藏與無明和合而為阿梨耶識,生一切萬法,故指如來藏為識藏。楞伽經四曰:如來之藏,是善不善之因,(中...【安住靜慮】 p0625 無性釋七卷十二頁云:安住靜慮,為得現法樂住。離慢,見。愛、得清淨故。...(術語)十種智之一。眾生色心之諸法,即是法界,此法界廣大無邊際,謂之法界無邊。週遍此法界之智,謂之法界無邊智...(術語)三藏之一,毗奈耶藏也。義林章二本曰:毗奈耶者,此雲調伏。(中略)調和控御身語等業,制伏滅除諸惡行故。...為佛閣道場之通稱。或稱金地、琉璃地。佛閣,即指佛寺、佛剎、梵剎、梵閣或伽藍。又印度舍衛國給孤獨長者曾以黃金布...亦名:觸該五聚 資持記釋云:「觸該五聚,唯無提舍。夷者,舊云淫是內觸;或可尼觸結重。殘及蘭吉,並見上文。...羯磨疏·諸戒受法篇:「如律文中,皆自誓受者;多論文雲,聽五眾受。兩俱得也。故俱舍論必從他受,如後說也。」濟緣...(異類)YaksaRakṣasa,夜叉與羅剎,皆惡鬼之總名。夜叉譯捷疾鬼。羅剎譯暴惡鬼。...(1278~1346)日本臨濟宗僧。京都人,俗姓藤原。法名師煉。幼時穎悟而好讀書,時人稱文殊童子。十歲,在比叡山出家...全一卷。又稱大乘寶月童子問法經、月童子問法經。北宋施護譯。收於大正藏第十四冊。內容敘述頻婆娑羅王之子寶月請問...【饒益行】 菩薩修唯識行,此為十行位的第二位。此位菩薩,修持戒行,不染五欲,並令一切眾生亦能持戒,稱饒益行。...(印光大師校印本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...
這是對於一般學佛弟子,一時無法馬上改過吃素的人,個人的立場有種種不便,給予他們一種權宜方便之法,令他們逐漸對...一、念佛必須要與現實人生相結合 念佛如果不修福德智慧資糧,光是想到今後生西方極樂世界,想到臨命終時往生淨土,...
清朝才子紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載:古時有一官員,去世之後墮入地獄與閻羅王辯論:本官在陽間任職期間,既不...
淨土法門跟通途佛法不一樣。首先通途佛法講信,淨土法門更要講信。由於淨土法門要信阿彌陀佛的大悲願力那種果地上的...
【烏芻瑟摩於如來前,合掌頂禮佛之雙足,而白佛言:我常先憶久遠劫前,性多貪慾。遇佛授觀,名曰空王,說多淫人成猛...泉慧老法師講了幾十年經,不但在國內、香港講經,也去過國外很多地方講經,弘法幾十年,這也是大家的緣。大家今天有...何謂佛教徒呢?佛教徒的真義應是:不甘於受命運撥弄的人是真正不願意隨業飄流的人。有一句話:隨緣,常常被人誤用、...
大嫂的姥姥(以下簡稱姥姥)出生在河北省安國縣,家裡一貧如洗。小時候不知染上何種病,半個臉頰潰瘍。那時家裡窮,...
釋文慧《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(天名)又作賒羯羅,釋揭羅,釋迦囉。梵音Śakra,帝釋天名名。帝釋之法,謂之賒羯羅教。寶積經一百二十曰:此是廣...
識藏
安住靜慮
法界無邊智
調伏藏
銀地
相觸得五罪
五戒無師開自受
夜叉羅剎
虎關師煉
寶月童子問法經
饒益行
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

何為「三淨肉」
惟賢長老《現代社會提倡藥師佛法契機契理》

為官無功便有過,為僧無德便有罪

淨土法門與通途法門的不同

當淫慾心在活動時,你要迴光返照
本煥老和尚:2002年弘法寺佛七開示
佛教徒是不甘於受命運撥弄的人


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