杭州慧日永明智覺禪師。名延壽。餘杭王氏。總角之歲歸心佛乘不茹葷。日唯一食。持法華經七行俱下。才六旬悉能誦之。感群羊跪聽。年二十八為華亭鎮將。志慕真乘。吳越文穆王元瓘知師在道。乃從其志禮龍冊寺翠岩參禪師剃染。執勞供眾都忘身宰。衣不繒纊食無重味。野蔬布襦以遣朝夕。尋往天台山天柱峰。九旬習定。斥鷃巢衣褶中。暨謁韶國師。一見而深器之。悟於玄旨。乃謂師曰。汝與元帥有緣。他日大興佛事。師初住雪竇。嘗有偈曰。孤猿叫落中岩月。野客吟殘半夜燈。此境此時誰會意。白雲深處坐禪僧。吳越忠懿王弘俶。請師開山靈隱新寺。明年遷永明大道場。眾盈二千。僧問。如何是永明妙旨。師曰。更添香著。僧曰謝師指示。師曰。且喜沒交涉。僧禮拜。師曰。欲識永明旨。門前一湖水。日照光明生。風來波浪起。師居永明十五年。度弟子一千七百人。常與七眾授菩薩戒。夜施鬼神食。放諸生類不可稱算。六時散花行道。餘力念法華經計萬三千部。著宗鏡錄一百卷。吳越王為制前後兩序。頒入大藏流行。今淨慈方丈曰宗鏡堂。師之詩偈賦詠凡千萬言播於海外。高麗國王覽師言教。遣使齎書敘弟子之禮。奉金線織成僧伽黎衣紫水晶念珠金澡罐。彼國之僧三十六人承印可記莂。前後歸高麗各化一方。宋太祖開寶七年。師入天台山度戒約萬餘人。明年十二月二十六日辰時焚香辭眾跏趺而逝。世壽七十二。僧臘四十二。次年建塔於大慈山。宋太宗賜額曰壽寧禪院。師嗣天台韶國師。韶嗣清涼法眼益禪師。六祖青原派也。嗣壽之法者。杭州乾明津禪師。富陽子蒙和尚(徑山舊相圖行業碑)
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【於微細罪深見怖畏】 p0750 顯揚七卷三頁云:於微細罪深見怖畏者:謂犯小隨小學處,犯已可出者,皆名微細罪。...梵語 āyatana,巴利語同。音譯阿耶怛那。處,舊譯為入。為心、心所生長門之義。心王、心所以處為所依,緣處而生長...(植物)Kovidār,又作拘鞞陀羅。樹名。嘉祥法華疏十一曰:拘鞞陀羅,此雲大遊戲地,地破也。慧琳音義二十五曰:俱...梵名 Strīvivarta-vyākarana-sūtra。凡二卷。西晉竺法護譯。又稱順權方便品經、轉女身菩薩經、轉女菩薩所問授決...【煩惱障相】 p1192 辯中邊論上卷十頁云:頌曰:九種煩惱相、謂愛等九結。初二障厭捨,餘七障真見。謂能障身見、彼...【三福業事】 p0188 俱舍論十八卷九頁云:契經說有三福業事。一、施類福業事。二、戒類福業事。三、修類福業事。此...亦名:揲葉法 子題:鉤欄、明孔、明相、漏塵、三衣不開葉相即同下眾服縵衣 行事鈔·二衣總別篇:「十誦,若糞掃衣比...(術語)使有情得同等類似果報之因,名為眾同分。俱舍論十五曰:棄捨眾同分。謂人之死也。...(界名)色界第三禪第一天之名。意識受淨妙之樂,故名淨。第三禪天之中,此天最少,故名少淨。見頌疏世間品一。...(書名)阿毗達磨俱舍論本頌,一卷,唐玄奘譯。是俱舍論之本頌也。有六百頌。世親最初造此頌文。宣布之於世,以文義...(Pajāb)即印度五河地方之音譯。印度河之支流中,有五支流流經該地。太古之時,亞利安人南下入侵此地,並定居於此...般若波羅蜜多心經...曼殊室利菩薩十大願王...佛說無常經·臨終方訣附...
我家族從祖輩開始,男眾有一種共業,壽命都短。我沒有見過爺爺,據奶奶說,爺爺生前從事傳統手工印刷刻板工作,為寺...
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如果在黎明,早上你睡眠之後,你坐起來,在那種夜氣清明之際,你靜坐,迴光返照。像曾子一樣的吾日三省吾身,來反省...
永明延壽禪師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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(雜語)欲使初心之行人厭女色,故經論中常毀斥女人。密教以女人為三昧之標幟。涅槃經九曰:一切女人皆是眾惡之所住...
於微細罪深見怖畏
處
俱毗陀羅
順權方便經
煩惱障相
三福業事
三衣揲葉法
眾同分
少淨天
俱舍頌
旁遮普
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

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最重要的時光和最重要的人
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從頑劣凡夫驟然搖身成為一代高僧的澍葊法師

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虛雲老和尚
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