禪師名遇賢。姑蘇長洲林氏子。七歲出家依嘉興永安可依大德。年三十剃落圓具。往參龍華球禪師。發明心印。回居明覺院。唯事飲酒。醉則成歌警世道俗。號之酒仙。歌曰。揚子江頭浪最深。行人到此盡沉吟。他時若到無波處。還似有波時用心。曰。金斝又聞泛。王山還報頹。莫教更漏捉。趁取月明回。曰。一六二六其事已定。一九二九我要吃酒。長伸兩腳眠一寤(音忽)。起來天地還依舊。曰。門前綠樹無啼鳥。庭下蒼苔有落花。聊與東風論個事。十分春色屬誰家。曰。秋至山寒水冷。春來柳綠花紅。一點動隨萬變。江村煙雨濛濛。有不有空不空。箍籬撈取西北風。曰。生在閻浮世界。人情幾多愛惡。秖要吃些酒子。所以倒街臥路。死後卻產娑婆。不願超生淨土。何以故。西方淨土且無酒酤。至是祥符二年上元日。師凌晨索浴罷就室。握拳以右舉左張其口而化(平江域東禪院)。師嗣龍華彥球。球嗣長慶棱。棱嗣雪峰存禪師。存嗣德山鑒禪師(五燈錄)。詔諸州路置天慶觀(帝紀)
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位於日本名古屋市,號覺王山。明治三十三年(1900)一月,暹羅王贈佛舍利予日本,昭和十年(1935)四月更贈以黃金佛...戒本疏·九十單提法:「所欲異者,財色經求,名之為欲,答異於本,雲樂正法也。」(戒疏記卷一三·二三·二○)...【猥雜】 p1188 瑜伽六十二卷二頁云:云何猥雜?謂樂與在家及出家眾,共相雜住。又樂尋思諸惡不善欲尋思等,乃至家...(術語)稱一切智智。大日經六曰:一切戰論息,能生巧智慧。義釋十二曰:巧妙智者,即是一切智智之別名也。...【邪解脫欲無明漏】 p0673 瑜伽六十四卷十八頁云:略由五相,立邪解脫欲無明漏。一、有想論者,由有想論門,生...為殊勝方法之意,指稱念彌陀佛號之法。大乘起信論謂,專念阿彌陀佛為勝方便,此法乃為內心怯弱,又缺乏親近諸佛菩薩...宋代法眼宗僧。嗣天台德韶國師之法,為南嶽第十世,住蘇州(江蘇)承天永安院。撰景德傳燈錄一書,於宋真宗景德元年...戒本疏·九十單提法:「所以開病者,病人苦惱,施主體知;若不開者,形命難濟。既非情欣,不作時限。」行宗記釋云:...(譬喻)和種種之香末為一丸者,以譬一法之中具無量之佛法也。首楞嚴三昧經上曰:譬如有王若諸大臣,百千種香搗以為...【四法能令菩薩智資糧退】 p0469 瑜伽七十九卷九頁云:復次菩提以慧為體,慧能引發所餘一切波羅蜜多。是故於慧起邪...【諸佛同一法身而佛有多】 p1362 攝論三卷二十二頁云:如是諸佛,同一法身,而佛有多;何緣可見?此中有頌。一界中...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
鬼神為什麼能知道呢?佛門中云:鬼神有五通,即天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通。李炳南居士曾開示說:神鬼...佛陀的大弟子當中,被人讚譽為神通第一的目犍連尊者,他本兄弟二人。家裡的弟弟,積蓄了萬貫家財,富可敵國,可是他...其實,在你家的廚房裡,就有很多有益心臟的好食物。 1.杏仁: 預防血小板凝結。研究發現,即使每週只吃一次堅果,也...
現在這個社會,壽終正寢也辦不到了;當然,最好是無疾而終。有幾個朋友的長輩,晚上吃飯,跟兒女還在談笑,自己一邊...因為佛法這種東西,就在你的眼前,一切生活上,包括你的語言、行為,包括你的起心動念,包括你一切迷、悟的剎那之間...中國古詩說: 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。 佛教中,有個盲人摸象的故事,...當你苦難的時候,你會喊媽媽,好多人:哎呀!我的媽啊!自然流露的,任何人在苦難的時候,著急了,他會想起他的媽媽...
幸福是人現實中的一種生活富足狀態,又是人內心的滿足性感受。老子沒有使用幸福的概念,但他認為,有一種合於天道、...
遇賢禪師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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開,開除之意,即開除執著;顯,顯示之意,即顯示真義。此係天台宗對於法華經所作判釋之語。關於法華開顯之思想,於...
日暹寺
所欲異
猥雜
巧妙智
邪解脫欲無明漏
勝方便
道原
背請戒開病緣義
和香丸
四法能令菩薩智資糧退
諸佛同一法身而佛有多
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】佛說無量壽經

人類一思考,鬼神就知道
慳者喜舍
對心臟有益的九種食物

人生的境界,有四個觀點
慧律法師《佛教心理學》選摘
要懂得從不同角度看問題
一定要報母恩


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