(術語)三種習氣之一。謂隨我執所熏成之種子也。此雖亦為名言熏習,而由我執之熏種,使自他差別,故別立之。成唯識論八曰:「我執習氣,謂虛妄執我我所種。我執有二:一俱生我執,即修所斷我我所執。二分別我執,即見所斷我我所執。隨二我執所熏成種,令有情等自他差別。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
以劣慧為體,因慧劣故,不解事物的義理,其無知非因染污而起,故名不染污,又不知無數法門差別,故名無知,台家謂之...臥佛寺位於北京市西北郊壽安山南麓。 寺始建於七世紀前葉,初名兜率寺。以後屢廢屢建,寺名曾先後為壽安山寺、...【能生所生緣起】 p0896 分別緣起初勝法門經三頁云:復言:世尊!云何能生所生緣起?世尊告曰:第二無明緣受,...(術語)祖師之意。各就自宗而言。又教禪相對,而天台真言等諸家之意曰教意。教外別傳之禪曰祖意。是以祖祖直指之心...(名數)一、見道,無始已來,初發真無漏智而觀諦理,以斷一切見惑之位。在聲聞乘為世第一法後之預流向,在菩薩乘為...亦名:安居處、夏成安居有五因緣、五因緣夏成安居 子題:五種法成安居、安居五法、別住、安居心三種、三種安居心、...無表色的別名。在色法之中,有些東西雖屬色法,但是沒有形質,叫做假色。...(術語)以方便引入無緣之眾生於佛道也。...(公案)僧問雲門:如何是超佛越祖之談?門云:糊餅。見碧岩七十七則,種電鈔八、從容錄七十八則。萬松著語曰:一舉...北魏菩提流支譯之金剛般若波羅蜜經中將一切有為法作九種譬喻,謂一切有為法,猶如星、翳、燈、幻、露、泡、夢、電、...【方】 p0375 瑜伽五十六卷三頁云:問:依何分位,建立方?此復幾種?答:依所攝受諸色分位,建立方。此復三種。謂...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...
問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為什麼我媽媽一夢見保家仙,或死去...
宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老...
我們念觀音菩薩的名號,就一定要想觀音菩薩為什麼稱作大慈大悲。這個在《觀音菩薩普門品》上面說到無盡意菩薩即從坐...
好,我們看附表第二的四念處,四念處呢,這個我們先解釋這個標題,這個四,就是它有四個法門,四個智慧的法門去觀察...
為什麼供養三寶跟修懺有關係呢?這裡的供養三寶,並不只是為了求福報,而是希望透過供養三寶,生起我們對三寶皈依之...
2012年,我開始接觸佛法,次年正式皈依三寶,由於那時未戒煙酒,僅受持了四戒。受戒後,我便在心裡發願:五年內我一...
有些東西,我們並不能確定什麼時候就會失去,但卻總是因它而煩惱;有些事情,屬於不一定會實現的夢想和追求,但卻一...1.心大量大,容人成人者必能成己。 2.也許那些微笑的真誠關懷,就會給這個世界帶來無限的光明。 3.以智慧莊嚴...
我執習氣
【佛學大辭典】
| 上篇:我執 | 下篇:我倒 |
【部陀】 此翻水星。...
不染污無知
臥佛寺
能生所生緣起
祖意
行位三道
安居住處
假色
方便引入
雲門糊餅
金剛九喻
方
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】朝時課誦

為什麼一夢見保家仙,身體就生病

潛伏在你身邊的「菩薩」們

觀音菩薩度眾生的事蹟,講都講不盡

四念處之觀身不淨

為什麼供養三寶跟修懺有關係呢

念佛戒煙的感悟


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師