普遍照耀,指法身的光明。
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【事究竟作意修】 p0801 顯揚十六卷一頁云:四、事究竟作意修。謂思惟諸法,若過去,若未來,若現在,若內,若...【阿賴耶識斷滅相】 p0780 瑜伽五十一卷十一頁云:又阿賴耶識斷滅相者:謂由此識,正斷滅故;捨二種取。其身雖...有覆無記和無覆無記。有覆無記是極其微弱的惑障隱覆著聖道,但不是召感苦果的惡性;無覆無記是離惑障的無記法。無記...(名數)三仙者:一、迦毗羅仙,數論之祖也。二、鵂鶹仙,勝論之祖也。三、勒沙婆仙,尼犍子之祖也。二天者,一、大...佛成等正覺時的座位,在摩羯陀國菩提伽耶菩提樹下。...簡稱缽,為比丘六物之一,即盛飯器。譯為應器,或應量器,故應有三應: 一、色相應,缽要灰黑色,令不起愛染心; 二...禪林於元旦時,監院以私財自營齋會,供養大眾,若力所不及,則可請人供養,稱為年齋。[禪苑清規卷三監院] p2421...【羯磨製立】 p1337 瑜伽六十九卷五頁云:復次略由五種補特伽羅,於十羯磨,應知羯磨製立,為最甚深。何等名為十種...【太極浮散】 p0388 瑜伽二十二卷八頁云:云何名為太極浮散?謂如有一,堅執惡取,非處惡作。於不應作諸惡作中,浪...(術語)罪惡之所作。為感未來苦果之因者。法華經化城喻品曰:罪業因緣故。失樂及樂想。...【智遍知】 p1152 大毗婆沙論三十四卷一頁云:云何智遍知?答:諸智、見、明、覺、現觀、是謂智遍知。此中諸名、同...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...八大人覺經...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
雲居山近代也有這種事例,在一九五五年有一位名叫寬定的師父來到雲居山,他是浙江省寧波人,年紀只有二十五、六歲,...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...
問: 請問師父,淨土宗的宗旨是信、願、行,我相信阿彌陀佛,相信有極樂世界,也發願往生極樂淨土,平時也常常持念...
跑香也是用功,催得你飛起跑,可以調伏你的身心,但要看情況,時間不能太長,催香時間長了會傷氣,行香就可以慢慢行...一、敬惜佛經善書 1.尊敬佛經善書 一切佛經及闡揚佛法諸書,無不令人趨吉避凶,改過遷善。明三世之因果,識本具之佛...
法國有一個漂亮的女孩子,家境清寒,長大後嫁給一個公務員,對她的家庭而言,這已經算不錯,但婚後她卻天天悶悶不樂...這八種大悚懼的事情就是要經常思維八種使我們感到害怕和悚懼的事情,這種悚懼可以使我們能夠盡早地脫離生死,讓我們...
問: 比如我現在還很年輕,身體又好,生活事業都好,我念阿彌陀佛想往生,他會在這個時候來接引我嗎? 大安法師答:...
遍照
【佛學常見辭彙】
| 上篇:遍行惑 | 下篇:遍照金剛 |
一是平等不二,如是如常不變,所以一如就是真如的意思。...
事究竟作意修
阿賴耶識斷滅相
二無記
三仙二天
金剛座
缽多羅
年齋
羯磨製立
太極浮散
罪業
智遍知
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】佛說八關齋經

不可輕視外貌苦惱的修行人

能修此十一種法,道業必有成就

淨土行人什麼程度才算得上真信切願

與時間做賽跑,與生死做鬥爭
印光大師論至誠恭敬

中了二隻箭
佛說八種大悚懼的事情


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師