靈源禪師惟清。參承晦堂心禪師於黃龍。清侍者之名著聞叢林。至是元祐七年。無盡居士張公漕江西欽慕之。檄分寧邑官。同諸山勸請出世於隆興觀音。其命嚴甚。時清寓興化。不得已遂親出投偈辭免曰。無地無錐徹骨貧。利生深愧乏餘珍。廛中大施門難啟。乞與青山養病身。黃太史魯直憂居里閭。有手帖與興化海老曰。承觀音虛席。上司甚有意於清兄。清兄確欲不行亦甚好。蟠桃三千年一熟。莫做退花杏子摘卻。此事黃龍興化。亦當作助道之緣共出一臂。莫送人上樹拔卻梯也(林間錄)。瑩仲溫羅湖錄讚曰。江西法道盛於元祐間。蓋彈壓叢林者眼高耳。況遴選之禮優異如此。靈源以偈力辭。而太史以簡美之得非有所激而雲
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1、指真如的理體獨一無二。 2、專心一意。有事一心和理一心之分,修行時心意專一,叫事一心;入於實相,叫理一...三惑是天台宗所說的三種障惑。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑歸納作三類:一、見思惑,二、塵沙惑,三、無明惑。總...(術語)戒禁取見之一種。天竺之外道有執牛行以為生天之因者。百論疏上中曰:持牛戒者,如俱舍論說,合眼低頭食草以...亦名:事法即所持犯體、所持犯體 資持記·釋持犯篇:「事法即體,豈復疑乎?問:『事法是何?』答:『欲識事法,且...清代僧。字鶴臞,又字君直。號西池。初以修禪得悟,後轉持淨土法門,精勤修持,無有懈怠。住持吳地之怡賢寺,四眾景...亦名:取尼衣戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第四,取尼衣戒。制有三過:(一、)凡為下敬上,仰奉情殷,有...三種神用之一。謂欲至極遠,則有緣舉心時,身即能如意而至之勢。三種神用即指運身、勝解、意勢三者,為六通中第一神...【一處不相離】 p0009 瑜伽六十五卷九頁云:又一處不相離者:謂諸大種、及所造色、同住一處。如置一篋青黃赤白...(術語)對於沙彌而稱比丘曰大僧。...(雜名)謝靈運見遠公。肅然心服。乃即寺中觀翻涅槃經。為台。植白蓮池中。名翻經台。見盧山記。...於各種情況之下,在晝夜二六時中,心心念念了達諸法體空,而不妄想分別執著,常行智慧,這樣就叫做般若行。般若就是...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
佛法說人身難得,既然得了人身,卻不了解因果、心性的道理,起惑、造業,就枉費了這一生。儒家說:罔念作狂,克念作...一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,念藥師咒,念南無藥師琉璃光如來名號為根本,法門殊勝。 二、藥師...哪些素食比肉類還營養呢?隨著天氣的漸漸轉冷,大多數人都喜用食物以增加營養,滋補身體,維持身體內部的平衡,抵抗...
清朝初年有一位記得前世經歷,深受順治、康熙皇帝賞識的大官,他名叫李燁,字景焱,號坦園,直隸高陽人,生於明熹宗...
原籍山東臨清的李名儒,說了這麼一件事。 在他的家鄉有一位屠夫,買了一頭牛。這頭牛知道將被屠宰,用力抵抗屠夫的...
大勢至菩薩音譯摩訶那缽,又名得大勢、大精進、無邊光菩薩,為西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者、第二補處菩薩,將於...
昨接來書,不勝嘆息。汝十數年來完全不在自己心地上用功,但於表面上強支持。人生世間,各有職分。汝上有父母,中有...
依《阿含經》表示,每個人一出生時,就有鬼神隨侍左右,但其數量不一,如果是善人,其跟隨眾可能數百個,甚至是上千...
惟清禪師《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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【五種惡作】 p0260 瑜伽九十九卷九頁云:云何生起五種惡作?一者、由我毀犯淨戒因緣,於後定當深自懇責;生起惡作...
一心
三惑
牛戒
持犯體狀所持犯體
德立
取非親尼衣戒制意
意勢行
一處不相離
大僧
翻經台
般若行
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說罪福報應經

勿在虛假的物質生活中打轉
藥師法門為末法必修法門
哪些素食比肉類還營養呢

帶著前世記憶的一品高官

牛為求生流淚下跪 屠夫絕情慘遭惡報

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